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出自《三國(guó)演義》的卷首語(yǔ),指人或事物變化無(wú)常,分合無(wú)定。此句也用來(lái)表示人物或事情的發(fā)展分分合合擁有一定的必然性,是事物發(fā)展的規(guī)律和必然注定。
此句是形容三國(guó)時(shí)期,描述了公元三世紀(jì)東漢末年,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏蜀吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。由于各國(guó)后主過(guò)于無(wú)能而亡國(guó)。蜀后主劉禪被鐘、鄧合軍擒于成都,吳后主懼戰(zhàn)而降,魏后主曹奐被迫移位于司馬炎改年號(hào)為晉,從此天下皆歸司馬掌控。
《三國(guó)演義》第一回:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦。及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來(lái)光武中興,傳至獻(xiàn)帝,遂分為三國(guó)。” “分久必合,合久必分”就出此處
央視版的《三國(guó)演義》電視劇中,張松在楊修面前背出了一部分孟德新書,屬電視劇編劇所創(chuàng),現(xiàn)錄之: 昔孫子曰:“兵者國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
”蓋兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形,臨地變化,不可先傳。故曰料敵在心,察機(jī)在目也。然則兵非所樂(lè),勝非所利,是故樂(lè)兵者必亡,利勝者必辱也?! 》蛱斓刂g,莫貴于人。故孟子曰:“天時(shí)不如地利,地利不如人和?!辈坏萌叨苋珓?,吾所未聞也。治國(guó)以信,治軍以詐,其容各殊。故曰軍容不入國(guó),國(guó)容不入軍,禮不可以治兵也。 兵之利在于信,兵之德在于道。德者兵之厚積也。信者兵之明賞也。軍無(wú)財(cái),士不來(lái);軍無(wú)賞,士不往?! 『宪娋郾姡瑒?wù)在激氣。臨境近敵,務(wù)在厲氣。戰(zhàn)日有期,務(wù)在斷氣。今日將戰(zhàn),務(wù)在延氣。氣不激則拙,拙則不及,不及則失利;氣不厲則懾,懾則無(wú)勇,無(wú)勇則必潰也。昔吾之戰(zhàn)張繡,勝一敗一,皆以氣也。張松所背曹操的兵書是《孟德新書》,張松有過(guò)目不忘之能,看過(guò)一遍,就可以一字不錯(cuò)的背出來(lái)。
張松,字子喬。蜀郡成都人。建安十三年,為益州牧劉璋別駕從事,被派遣至曹操處而不為其所存錄,因而懷怨恨?;厥窈?,勸劉璋與曹操斷絕關(guān)系,并說(shuō)璋連好劉備;其后,又說(shuō)璋迎備以擊張魯,皆為璋所采納。建安十七年,暗助劉備,為其兄張肅所告發(fā),劉璋怒而將他斬殺。
第二回張翼德怒鞭督郵,何國(guó)舅謀誅宦豎:
督郵陰險(xiǎn)貪婪劉備仁德清廉張飛不忍看哥哥判刑受辱就把督郵打了然后劉備三人棄官而去何進(jìn)字就高,與母親和女兒被選入宮廷,被靈帝寵愛(ài),進(jìn)接受官職郎中。
不久升虎賁中郎將。光和年問(wèn),何貴人被封為皇后,何進(jìn)升為任侍中,擔(dān)任河南尹。后來(lái)黃巾起義,何進(jìn)為大將軍,總領(lǐng)鎮(zhèn)守京城,通過(guò)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并鎮(zhèn)壓了馬元義的革命活動(dòng),隨后被封為慎侯。
為了聲張威望,何進(jìn)請(qǐng)求靈帝在京城講武扎營(yíng),設(shè)置西園禁止軍校尉。靈帝逝世后,蹇碩謀劃誅殺何進(jìn),立皇子劉協(xié)為帝,最后沒(méi)有結(jié)果,反被何進(jìn)殺害。
何進(jìn)從袁紹的話,博征智謀之士為自己所用。從此獨(dú)自攬大權(quán)。但是何進(jìn)不采納陳琳勸阻,多結(jié)外鎮(zhèn)軍閥,到了京城,與袁紹等人謀劃誅殺宦官。最后在事情泄露,被張讓等人先下手為強(qiáng),遭到殺身之禍。
本文是關(guān)于讀后感的,僅供參考,如果覺(jué)得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。
三國(guó)演義第2回讀后感(一)
今天,我讀了《三國(guó)演義》精彩的一百二十回的第二回:張冀德怒鞭督郵,何國(guó)舅謀誅宦豎。
這一回主要講了:張飛用柳條痛打督郵,但在仁慈的劉備的勸說(shuō)下,仍舊停下了,以及何國(guó)舅謀誅宦豎。我覺(jué)得張飛和劉備倆兄弟的性格截然不同,從“性發(fā)”、“大怒”、“咬咬鋼牙”、“滾鞍下馬”、“早”等詞中可以看出張飛的性子比較急,比較鹵莽,同時(shí)也是一個(gè)十分重義氣的人,要不劉備受了點(diǎn)小委屈,被人家誣蔑,他怎么會(huì)挺身而出,為兄弟兩肋插刀呢?再來(lái)說(shuō)說(shuō)劉備,他是個(gè)十分納賢的人,但他實(shí)在是太仁慈了!就連一個(gè)對(duì)自己有害,想害自己的人都一視同仁,也是那么仁慈,那可怎么行呀!就算要幫助別人,那也得是就對(duì)自己無(wú)害處的人,不是嗎?我們現(xiàn)在還小,還在成長(zhǎng),我們可千萬(wàn)不能太鹵莽,同時(shí)也不能對(duì)人太仁慈。
到此,以上就是小編對(duì)于四川話三國(guó)演義搞笑版的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于四川話三國(guó)演義搞笑版的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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