大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于搞笑逗人的繞口令的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹搞笑逗人的繞口令的解答，讓我們一起看看吧。

當(dāng)有人問你相聲有什么好看的你怎么回答？

相聲還真是一門語言的藝術(shù)，同樣是說話，你也會說話，我也會說話，但還是有很多人愿意聽相聲演員說話，或者同樣一個(gè)笑話，你給朋友們講，和相聲演員講，效果就完全不一樣，好的相聲是值得看的，后期以郭德綱為主的相聲充分體現(xiàn)了相聲的藝術(shù)魅力，說學(xué)逗唱，嬉笑怒罵，總之會讓人覺得很開心，或者單純的一笑，或者若有所思，

所謂的看相聲，其實(shí)是聽相聲。相聲的益處，在于放松身心，會心一笑。

在普通百姓的日常生活中，無聊也好，繁忙也罷，有錢吃飯，無錢喝酒，但聽聽相聲，解解煩憂，是每個(gè)小老百姓都可以做到的。

當(dāng)然，有錢的可以買高價(jià)票去場子看相聲，無錢的可以守著錄音免費(fèi)聽相聲，有錢無錢和說相聲的無關(guān)，說相聲的是職業(yè)，靠職業(yè)吃飯。但無論是有錢的還是無錢的，喜歡的都是好聽的相聲，所以要感謝那些喜歡相聲的有錢人，是他們養(yǎng)活了好的相聲藝人，有意無意中也讓無錢的老百姓能夠一直聽到喜歡的相聲。

至于贈(zèng)票的相聲，有錢人的空閑不多，無錢人的水平不夠，與其浪費(fèi)時(shí)間聽教育，還不如回家聽段相聲哈哈一笑四海平，所以相聲有什么好看的，多聽聽就知道了，聽聽還不知道，那就真的別看了！噢，對了，得選對的相聲聽。

相聲（Crosstalk），一種中國民間曲藝表演藝術(shù)，主要功夫分說、學(xué)、逗、唱四門功課。根據(jù)表演形式的不同可以分為相聲、對口相聲、群口相聲等。中國相聲有三大發(fā)源地：北京天橋、天津勸業(yè)場和南京夫子廟。相聲藝術(shù)源于華北，流行于京津冀，普及于全國及海內(nèi)外，始于明清，盛于當(dāng)代。可以跟他說，你不了解相聲，

1.相聲可以給人帶來快樂！

2.相聲來源于民間，可以更好的了解民俗！

相聲的最大特點(diǎn)是逗人發(fā)笑，寓教于樂的形式更容易被人接受，令人開心的同時(shí)略有所悟。例如相聲大師侯寶林先生的《夜行記》，讓人們在笑聲中清楚的認(rèn)識到遵守社會公德的重要性。有誰愿意成為別人嘲笑的對象呢？俗話說“笑一笑十年少”，有誰不愿意年輕一些呢？說得再深刻一點(diǎn)，人生短暫，有誰愿意愁眉苦臉過一輩子呢！

相聲是門語言的藝術(shù)，講究說學(xué)逗唱。好的相聲，首先要有好的作品。好的作品，能鞭撻社會丑惡現(xiàn)象，能歌頌時(shí)代新風(fēng)。好的相聲，還要有好多演員。好演員，要掌握相聲的四項(xiàng)基本功，還要靈活的應(yīng)變能力。當(dāng)好作品配合好演員，就能讓觀眾在快樂聲中，學(xué)到東西，得到啟迪。

相聲是體現(xiàn)和使用幽默詼諧技法最適宜、最集中，同時(shí)也是最自如的一種藝術(shù)形式，除了讓你發(fā)笑以外，還有以下幾點(diǎn)好處。

第一，是負(fù)重前行途中的“迷幻藥”，可以讓你短暫健忘，感受片刻的安寧。在生活節(jié)奏不斷加快，生存壓力持續(xù)增大，競爭形勢日益激烈的現(xiàn)代社會，尤其是哪些愛思考的“知事分子”以及生存壓力大的年輕人，壓力山大，焦慮日甚，因此，相聲的特殊藝術(shù)特色和氛圍，極為適合他們的心情和處境。因此，聽聽相聲對他們非常有好處，即便坐在哪里不聽相聲，放蕩形骸的喊幾句、笑幾聲也有益于放松一下緊繃的神經(jīng)，舒緩一點(diǎn)緊張的情緒。

第二，了解復(fù)雜社會的“窗口”，有助于涉世不深的年輕人了解社會、洞悉人性。相聲是市井文化，對底層小人物心緒，特別是下九流階層生活狀態(tài)有些許研究和關(guān)注，因此，年輕人在聽相聲過程中就可能無意識的了解了所處的社會狀況和人性本質(zhì)，對其闖社會處人情幫助巨大，這是家庭和課堂教育以及讀書無法實(shí)現(xiàn)的效果。

第三，在嬉笑怒罵中得到“觸動(dòng)”，受到教育，盡管相聲教育功能顯性不強(qiáng)，但由于政策要求以及主流價(jià)值觀和公序良俗的約束，大多數(shù)相聲段子都有抨擊假惡丑，弘揚(yáng)親親、尊尊的內(nèi)容，因此，哪些有“毛病”的觀眾聽到后，會有所觸動(dòng)，激發(fā)一點(diǎn)思考，說不定因此就好了呢？哪也說不定噢！

郭德綱功底和包袱都好，但是真有多年后能流傳的相聲段子嗎？

一段相聲想要流傳于世，我認(rèn)為可以通過以下兩個(gè)途徑：

馬三立先生的《逗你玩》，侯寶林先生的《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》等就具備這樣的魅力，雖然距今已幾十年時(shí)間，但是每每聽來依然能夠讓喜歡相聲的觀眾，甚至是不怎么聽相聲的路人會心一笑。

此類作品的精華在于純語言的魅力，與時(shí)代背景關(guān)聯(lián)度小，所以在不同的社會環(huán)境下聽起來都沒有隔閡，沒有門檻，這是廣為流傳的重要原因。

郭德綱的經(jīng)典原創(chuàng)作品中大都具有鮮明的時(shí)代特色，無論是你字系列還是我字系列，都有著本世紀(jì)初期小人物在底層摸爬滾打的深刻印跡；如果脫離了這個(gè)時(shí)代背景，恐怕其魅力就要大打折扣。

等到00后甚至10后成長為社會中堅(jiān)，他們恐怕很難對郭德綱的奮斗史感同身受，因?yàn)樗麄儧]有經(jīng)歷過那個(gè)社會環(huán)境，所以也很難體會郭德綱早期經(jīng)典相聲的魅力。

聽著《思念是種病》來回答流傳問題，這本身就有病。

老郭的相聲段子很少其他相聲演員改編，大部分都是德云社內(nèi)部改編演出，很多相聲迷說其他誰誰拿他的包袱用，這其實(shí)有誤解，很多包袱都是網(wǎng)絡(luò)上的段子改編過來，只是改編的時(shí)間早晚罷了。

其實(shí)關(guān)于流傳問題，如果大家知道一個(gè)書就明白了--《傳統(tǒng)相聲大全》，如果大家有相聲演員的臺詞劇本，對比一下就知道，其實(shí)很多表演都出自這些流傳下來的經(jīng)典相聲框架，大家都是從事花匠職業(yè)，在這些相聲上修修剪剪讓它們符合現(xiàn)代人的觀念。

最后，其他相聲演員肯定找《傳統(tǒng)相聲大全》里面的相聲來改編了，可見歷史來看，傳統(tǒng)相聲最后流傳下來的還是這本《傳統(tǒng)相聲大全》，畢竟老郭很多相聲都是改編的這些經(jīng)典作品！

（個(gè)人觀點(diǎn)，不喜末噴）

到此，以上就是小編對于搞笑逗人的繞口令的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于搞笑逗人的繞口令的2點(diǎn)解答對大家有用。