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出師表全文和意思？

《出師表》

　　先帝創(chuàng)業(yè)未半?中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之?不懈(xiè)于內(nèi)，忠志之?忘?于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺(yí)德，恢弘志?之?，不宜妄?菲薄，引喻失義，以塞(sè)忠諫之路也。

　　宮中府中，俱為?體，陟(zhì )罰臧(zāng)否(pǐ)，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

　　侍中、侍郎郭攸(yōu)之、費祎(yī)、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺(wèi)陛下。愚以為宮中之事，事???，悉以咨之，然后施?，必能裨(bì)補闕漏，有所?益。

　　將軍向?qū)?，?(xíng)淑均，曉暢軍事，試?于昔?，先帝稱之?能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使?(háng )陣和睦，優(yōu)劣得所。

　　親賢?，遠(yuǎn)??，此先漢所以興隆也；親??，遠(yuǎn)賢?，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與?論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓(huán)、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之?，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計??待也。

　　?本布?，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞(wén)達于諸侯。先帝不以?卑(bēi)鄙(bǐ)，猥(wěi)?枉屈，三顧?于草廬之中，咨?以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來??有(yòu)?年矣! 【“有”是通假字，通“?”，跟在數(shù)詞后?表?約數(shù)。所以讀yòu】

　　先帝知?謹(jǐn)慎，故臨崩寄?以?事也。受命以來，夙(sù)夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五?渡(dù)瀘，深?不?。今南?已定，兵甲已?，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶(shù)竭駑(nú)鈍，攘(rǎng)除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此?所以報先帝?忠陛下之職分也。?于斟酌損益，進盡忠?，則攸之、祎、允之任也。

　　愿陛下托?以討賊興復(fù)之效，不效，則治?之罪，以告先帝之靈。若?興德之?，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù)。陛下亦宜?謀，以咨諏(zōu)善道，察納雅?，深追先帝遺詔。?不勝受恩感激!

　　今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所云。

諸葛亮出師表全文解釋？

       諸葛亮《出師表》全文解釋：文章以懇切的言辭，針對當(dāng)時的局勢，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張圣聽，賞罰嚴(yán)明，親賢遠(yuǎn)佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。

諸葛亮的《出師表》原文？

后 出 師 表 ：

原文：

先帝慮漢賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊，才弱敵強也。然不伐賊，王業(yè)亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。

臣受命之日，寢不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡瀘，深入不毛，并日而食。

——臣非不自惜也：顧王業(yè)不可偏安于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法“乘勞”：此進趨之時也。謹(jǐn)陳其事如左：

高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險被創(chuàng)，危然后安；今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長策取勝，坐定天下：此臣之未解一也。

譯文：

先帝考慮到蜀漢和曹賊是不能同時存在的，復(fù)興王業(yè)不能偏安一方，所以他才把征討曹賊的大事托付給我。憑著先帝的英明來衡量我的才干，本來他是知道我去征討曹賊，我的才能是很差的，而敵人是強大的。但是不征伐曹賊，他所創(chuàng)建的王業(yè)也會丟掉，坐著等待滅亡，哪里比得上去討伐敵人呢？因此先帝毫不遲疑地把討伐曹賊的事業(yè)托付給我。

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