大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于搞笑版三顧茅廬的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹搞笑版三顧茅廬的解答，讓我們一起看看吧。

你知道的有哪些搞笑成語故事？

曹操有一次行軍打仗，士兵們走的很累，沒有精神也沒有斗志。曹操就騙他們說前面有個(gè)梅莊，每種里有一個(gè)小姐長(zhǎng)得天姿國(guó)色。艷美無雙，誰第一個(gè)到達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)后就把梅小姐許配給他做老婆。士兵們一聽個(gè)個(gè)都來了精神。一個(gè)個(gè)口水直流下來。士兵終于在規(guī)定的時(shí)間到達(dá)了官渡。打敗袁紹。這故事被后人們稱為，“望梅止渴”

守株待兔

宋國(guó)有個(gè)人養(yǎng)了一窩豬，到了冬天豬怕冷，這個(gè)宋國(guó)人就在豬圈里放了很多的草讓豬御寒。有一只兔子半夜跑到豬圈里偷吃豬圈里的草，不料因?yàn)樘旌诳床灰?，一不小心掉到了豬圈旁邊的豬糞池里淹死了。第二天那個(gè)宋國(guó)人看到了死兔子很高興，于是就天天守在豬圈旁邊希望哪天再有兔子偷吃豬圈里的草淹死在豬糞池里。這就是“守豬待兔”的由來，豬和株是通假字，所以史書上又稱守豬待兔為守株待兔。

殺雞取卵：從前有個(gè)人家里養(yǎng)了只老母雞,這只雞特別的能下蛋,可有一段時(shí)間這只雞老是不下蛋,而且還病歪歪的.那個(gè)人想這雞不下蛋留著也沒什么用了,就殺了這只雞,破開雞肚子后發(fā)現(xiàn)這只雞生病的原因原來是生了膽結(jié)石.大大小小的膽結(jié)石就像雞蛋一樣.殺雞的時(shí)侯正巧鄰家的快嘴婆祥林嫂過來串門.看到了以后就四處亂說,說這人殺雞取卵,鼠目寸光,把好好的一只能下蛋的老母雞給殺了.

守株待兔：宋國(guó)有個(gè)人養(yǎng)了一窩豬，到了冬天豬怕冷，這個(gè)宋國(guó)人就在豬圈里放了很多的草讓豬御寒。有一只兔子半夜跑到豬圈里偷吃豬圈里的草，不料因?yàn)樘旌诳床灰?，一不小心掉到了豬圈旁邊的豬糞池里淹死了。第二天那個(gè)宋國(guó)人看到了死兔子很高興，于是就天天守在豬圈旁邊希望哪天再有兔子偷吃豬圈里的草淹死在豬糞池里。這就是“守豬待兔”的由來，豬和株是通假字，所以史書上又稱守豬待兔為守株待兔。

三顧茅廬：三國(guó)時(shí)，劉備想請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他打天下，于是就去隴中請(qǐng)他。劉備的老板劉表一向就對(duì)劉備不滿，平日里給他準(zhǔn)備的飯都是殘羹冷炙。這天，劉備吃過飯，到諸葛亮那里坐了沒一會(huì)兒，肚子就開始疼，一會(huì)兒工夫就上了三次廁所，諸葛亮心想，老劉今天身體不好，拉肚子還辛苦地跑到我這里來看我，很感動(dòng)，于是就出山了。廁所在農(nóng)村又叫茅房，茅廁，茅廬。于是后人就把這段典故形容為“三顧茅廬”。

有哪些搞笑的圖畫推薦？

不管你是以什么樣的心態(tài)來到這里，我們都會(huì)讓你開開心心的笑著回去！下面就分享一下4個(gè)搞笑的圖畫

一條鏈上的兩只雞，一只不慎掉下窗外面，就會(huì)看到如下畫面：你抓緊了，我一定會(huì)救你上去的！

當(dāng)鱷魚大搖大擺的走在公路上，我是否考慮要不要提醒他一下:大哥，你走錯(cuò)路了，這不屬于你??！

開車的司機(jī)在吃漢堡，不料被長(zhǎng)頸鹿看見，于是就有了這一幕::哥們，你一定是惹到它了，不然他不會(huì)對(duì)你這樣的！

一哥們發(fā)現(xiàn)自己沒帶鎖，于是就有下面一幅圖：哥們，你牛逼了，這樣的車門鎖，我是第一次見！

嘿嘿，既然是搞笑圖片，那我這里有很多啊，專業(yè)搞笑從未失手！亮圖吧

大媽是來迷惑對(duì)手的！

聽話，不能隨便拿人家東西！

有時(shí)候帥過三秒真的好難！

街頭尬舞從未遇到敵手！

老板，給我把這個(gè)竹簽子再烤一下可以嗎？

干啥呢，這就是空氣劉海嗎？

只要我抽的夠快，煙就傷害不到我！

小伙子走路注意看腳下??！

奧拉夫大戰(zhàn)亞索！

每日一沙雕，笑出好腹肌！大家好，我是大寒！

今天，我們就來盤點(diǎn)一下那些超級(jí)逗人的搞笑段子和沙雕圖片吧！

我家住三樓，今天看到一樓搬來一個(gè)女孩子，長(zhǎng)得十分清純。我靈機(jī)一動(dòng)，把家里極路由的無線密碼改為：1F的女孩我喜歡你。后來聽說她和二樓的一個(gè)小伙子談戀愛了。呵呵，感覺不會(huì)再愛了。

閨蜜的手機(jī)鈴聲是嬰兒哭的聲音。

某天，這老妹在公司上廁所便秘，許久出不來。

痛不欲生的她一聲大吼，這個(gè)時(shí)候手機(jī)鈴聲忽然應(yīng)聲響起……

然后，這姐們就出名了。。。

三顧茅廬，是招賢還是應(yīng)聘？

大義上是招賢，實(shí)質(zhì)是應(yīng)聘。

劉備為了招得賢良之士，三顧茅廬才見得諸葛亮，與諸葛亮?xí)痴勚螅杖膑庀?。表面看是招賢，其實(shí)是在應(yīng)聘。

劉備為了可以得到諸葛亮的輔佐，三次請(qǐng)求與諸葛亮相見；諸葛亮不相見，原因如下：

其一是在觀察劉備的誠(chéng)意，畢竟如果將來一起共事，前期都沒有誠(chéng)意將來就更難說了；

其二是在觀察劉備的為人，對(duì)賢士是否有極度的渴望，一個(gè)人的力量是有限的，只有求賢若渴的君主才能網(wǎng)絡(luò)天下名仕，最后才可能成大事；

其三是衡量劉備學(xué)識(shí)與胸懷，劉備與諸葛亮相見之后的談話就是諸葛亮為了衡量劉備學(xué)識(shí)與胸懷，對(duì)事物的看法決定君主對(duì)未來局勢(shì)的判斷，對(duì)于能否成事有著至關(guān)重要的作用。

由于傳統(tǒng)文化的影響，君臣觀念的束縛，雖說是招賢，實(shí)質(zhì)上是去應(yīng)聘，總不能說我劉備求你諸葛亮吧，我劉備是君主啊，雖然你厲害但是我也有面子的。

換句話講，招賢的決定權(quán)在諸葛亮手中，我愿不愿意我說了算，你劉備來求我，我看你劉備還可以，我愿意輔佐你；大面處還的給劉備面子，君君臣臣的綱常倫理還是要講的。

所以說大義是招賢，其實(shí)在應(yīng)聘。

中國(guó)人的老套路！學(xué)文的，學(xué)成后，找個(gè)不近不遠(yuǎn)的地方住著，找親朋好友到處吹噓打廣告，心急火燎等"明君圣主來尋覓，以侍價(jià)而沽！武的學(xué)成后，找個(gè)山頭，殺人放火受招安，當(dāng)官了！

關(guān)于“三顧茅廬，是招賢還是應(yīng)聘”這個(gè)問題，在下以為“招賢”這一說法符合當(dāng)時(shí)的歷史情況，甚至予以為與其說是“招賢”，不如用“求賢”才更為準(zhǔn)確一些。

首先，大家需要了解一下“應(yīng)聘”這個(gè)詞的含義，即用人方先要發(fā)出用人的需求，求職者根據(jù)自身情況選擇去競(jìng)聘的方式才能叫應(yīng)聘。正因?yàn)槿绱?，很多人以《魏略》中諸葛亮求見劉備的記載作為他應(yīng)聘的證據(jù)，其實(shí)是不太能站住腳的。

因?yàn)椋?span style="font-weight: bold;">《魏略》所記諸葛亮求見劉備一事，是孔明預(yù)見到曹操會(huì)來進(jìn)攻荊州，而劉表無力守護(hù)荊州，才特意去見劉備的。所以，諸葛亮的初衷并不是要替自己求職，只是提醒玄德公應(yīng)早做準(zhǔn)備，避免荊州被曹操占領(lǐng)而生靈涂炭，說白了他是在考慮荊州百姓的民生。

另外，就《魏略》所記的這些內(nèi)容來看，此時(shí)的劉備作為用人方，并沒有對(duì)外提出用人需求，也就是他還沒有“招聘”，又何來諸葛亮應(yīng)聘之說呢？更何況，《魏略》這段內(nèi)容最后明確寫到：“備由此知亮有英略，乃以上客禮之”，說明是經(jīng)過這次事件后，劉備發(fā)現(xiàn)了孔明的才華，主動(dòng)以禮相待，顯然就是他在“招賢”，而不是諸葛亮在“應(yīng)聘”。

其次，咱們?cè)賮碚f說“招賢”和“求賢”的區(qū)別。雖然兩種說法都是主公在選擇賢能為自己所用，但“招”字強(qiáng)調(diào)的是主公不動(dòng)只發(fā)出邀請(qǐng)，而由人才自己主動(dòng)來投奔；“求”字強(qiáng)調(diào)的則是主公要主動(dòng)出擊，尋找、拜見那些身處鄉(xiāng)野的人才。

正因這兩種說法有一字之差，所以如果《魏略》所記為實(shí)的話，可以認(rèn)為劉備此舉是在“招賢”。但是，《魏略》乃曹魏魚豢所著，所以僅以他的角度來看蜀國(guó)的歷史，恐怕并不那么令人信服。而《三國(guó)志》既是公認(rèn)的二十四史之一，又是蜀漢方面的陳壽所書，且他在著《三國(guó)志》時(shí)肯定參考過《魏略》，并特意去掉這段內(nèi)容而改成劉備“三顧”，說明這才是他所了解到的真相。

既然《三國(guó)志·諸葛亮傳》以“由是先主遂詣亮，凡三往，乃見”為史實(shí)的話，那劉備對(duì)于諸葛亮來說當(dāng)然不僅僅是“招賢”，而是“求賢”。而且，大家有沒有覺得“三顧茅廬”與“文王渭水訪賢”的故事有異曲同工之處嗎？

諸葛亮自比管仲、樂毅，像極了太公直鉤釣魚，就是在用特殊的舉動(dòng)來引起君王注意。徐庶向劉備推薦孔明，又像極了閎妖、散宜生向文王推薦太公，說明孔明和太公的舉動(dòng)達(dá)到目的，引起了人們的注意。之后劉備三顧而得臥龍，不就是文王親自去渭水邊請(qǐng)子牙嘛。所以，當(dāng)年文王訪姜子牙是圣主“求賢”的典范，那“三顧茅廬”當(dāng)然也是在“求賢”了。

最后，鄙人再來說說題主所問的“諸葛亮哪一次是真的沒有遇上劉皇叔”。這個(gè)問題其實(shí)很好解答，因?yàn)闊o論是正史《三國(guó)志》，還是小說《三國(guó)演義》都提到了“三顧”之說，也就說明皇叔前兩次求訪確實(shí)都沒能見到諸葛亮，否則也無需一而再再而三地去造訪草廬了。這也從另一個(gè)側(cè)面證實(shí)了，鄙人所說的“求賢”要比“招賢”更精確了。

到此，以上就是小編對(duì)于搞笑版三顧茅廬的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于搞笑版三顧茅廬的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。