大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于局外人經(jīng)典語錄的問題，于是小編就整理了6個相關(guān)介紹局外人經(jīng)典語錄的解答，讓我們一起看看吧。

求加繆《局外人》、《鼠疫》里的經(jīng)典（精彩）語段(語句）。越多越好、謝謝？

我被判死刑,不是因為我槍殺了人,而是我在母親的葬禮上沒哭,不看母親的遺體,忘記母親的年齡,在靈堂喝咖啡,抽煙,睡覺. 律師譴責(zé)我以殺人犯之心埋葬了母親,認(rèn)定我鐵石心腸. 沒人相信我是一個正直的年青人,一個稱職孝順的兒子. 世界是如此的荒誕,人的存在如此荒謬. 阿爾及爾的陽光一如既往,灼熱耀眼,我卻要告別這個冷漠的世界.世界是一臺冷漠而荒謬的機器,而我們漸漸被它放棄,成為局外人.

在婆家我就是個局外人的句子？

在婆家，我常常感到自己像是一個局外人。他們的笑聲、談?wù)摗⒘?xí)俗，似乎都與我無關(guān)，我像是被隔離在另一個世界。盡管我盡力融入，但心中的隔閡卻難以消除。這種感覺讓我倍感孤獨和無助，希望有一天我能真正被接納，成為這個家庭的一份子。

類似局外人語句？

總有一天，你會靜下心來，像個局外人一樣看自己的故事，笑著搖搖頭說，萬般皆是命，半點不由人

“總有一天你會靜下心來，像個局外人一樣，回首自己的故事，然后笑著搖搖頭，浮生不過夢一場，總有一天，你會放下今天的，執(zhí)著和不舍，帶著稍許的遺憾，是認(rèn)清，是放過，是看破，是放下，更是釋懷?！?/p>

安安靜靜做個局外人說說？

局外人！局內(nèi)人！只有入了局了解內(nèi)行的人才稱得上局內(nèi)人！對事物不了解的人稱為局外人！三百六十行、行行出狀元！只有對行內(nèi)事物了如指掌！處處都非常明白才萬事享通、一順百順！對事情原尾盡顯坦蕩！對事物處處碰壁說什么都一竅不通只能安安靜靜做個局外人！

局外人不懂局內(nèi)人的語句？

局外人不懂局內(nèi)人的事情。每一件事情都有屬于自己的前因后果，如果我們是一個局外人，那么我們就沒有資格去評論這件事情到底誰對誰錯，所以說有時候事情是無謂對錯的，只是一個人的內(nèi)心對這件事情有怎樣的看法，所以無論身為一個局外人還是局內(nèi)人，我們都應(yīng)該保證一個美好的心態(tài)去看待任何一件事情，才可以讓自己的內(nèi)心沒有任何波瀾。

加繆的《局外人》精彩之處何在？為何能成為世界名著？請高人及文學(xué)愛好者賜教！??？

第一次我向這個冷漠的世界打開了心窗。加繆《局外人》即將行刑的主人公默爾索對著夜空發(fā)出善意的寬恕，但是，他周圍的世界并不接納與原諒這個與世無爭的年輕人，他們只會沖他喊出雷鳴般仇恨的聲音。

《局外人》是一本關(guān)于“存在”與“荒誕”的小說。默爾索是一個不求改變的人，他只想按照自己簡單的生活方式生活，他認(rèn)為每一個人都有權(quán)選擇自己的生活方式，這是自己有別于他人的存在方式。他對一切都顯得無所謂，漠不關(guān)心自己周圍的世界。母親是今天死的還是昨天死的他都不能確定，奔喪的過程中也沒有悲傷的表現(xiàn)，在守靈中抽煙，無精打采，打瞌睡，喪禮后與女友幽會，看喜劇電影，對經(jīng)理安排的新工作無動于衷，對女友提出的結(jié)婚問題，他的態(tài)度是結(jié)不結(jié)婚都無所謂，只要對方愿意什么都行。不爭強好勝，只想以一種舒適的方式過著與世無爭的生活。

但是，他的景愿實現(xiàn)了嗎？在不緊不慢、懶懶洋洋的第一部結(jié)束之后，從第二部開始，這個與世無爭的現(xiàn)世局外人，個人的命運發(fā)生了急劇的變化，他遇人不淑，認(rèn)識了吃軟飯的混混鄰居萊蒙，并且莫名其妙替人出頭，打死了跟蹤他們的阿拉伯人，珰瑯入獄，默爾索之前把母親送到養(yǎng)老院，對母親的死的無動于衷的種種表現(xiàn)，成了他的最大心靈之惡，他的種種無心劣跡，成為他應(yīng)該赴死的罪證，他不信上帝，拒絕慚悔，嘲笑神職人員，說著言不由衷的話，失去了為自己辯護(hù)的有利機會，使自己成為自身案件的局外人，最終被世俗秩序判了死刑。

每個人的存在方式都是獨特的，按理說，他人不應(yīng)以此而猜度別人的內(nèi)心并橫加干涉?！毒滞馊恕氛且赃@種荒謬的方式顯示存在主義精神：個人的選擇和自由應(yīng)該得到尊重，人們有權(quán)按照自己的意志和價值觀來生活，這就是存在的價值，是人們寶貴的自由精神，一切朝此反面行走，前面必然是荒誕的世界。

讓我記憶猶新的是，與默爾索莫不關(guān)心他人不同的是，那個老鄰居薩拉瑪諾卻用八年的時間，執(zhí)著地關(guān)心一條狗，一條丑陋的西班牙獵狗，并與狗相互對抗，人與狗相互嫌棄又相互依賴，狗代替他的妻子陪伴孤獨的時光，主人總是不停地咒罵狗，但狗一但丟失了，老人卻寢食難安，不停地尋找狗，他們都用孤獨對抗生活的虛無，用微不足道的存在彰顯存在。

加繆的作品揭示出人在異己的世界中的孤獨，個人與自身的日益異化以及罪惡和死亡的不可避免，熱情而冷靜地闡明了當(dāng)代向人類良知提出的種種問題，從而獲得了諾貝爾文學(xué)獎?！毒滞馊恕肥羌涌姷拇碜鳎撬枷爰蟪烧?，是當(dāng)之無愧的世界名著。

《局外人》就是描述局外人默爾索的奇特人生。他的媽媽死了，他以一個外人的心態(tài)去養(yǎng)老院參加葬禮，并在守靈時喝了看門人給他的咖啡，也沒有流過眼淚，并且在別人談及他母親時表現(xiàn)出冷漠無情。

在葬禮后的一天他就和瑪麗發(fā)生了關(guān)系并覺得這并無大礙。

他和皮條客交朋友也是不分是非的做法。

他拿著手槍，在炎熱的沙灘上暈頭轉(zhuǎn)向，感到那個阿拉伯人手上有刀就向他開了槍。

那人躺下后他還向他開了四槍，明顯的要殺死他。

他感到對什么都無所謂，對愛情也是如此，只有一種動物的本能。

他拒絕法律援助，好像知道生死都是一樣的無意義。

他最終被判死刑，在他的心中死也不是他的事。

巜局外人》的主題是，任何幸福與不幸都與自己無關(guān)，而發(fā)生的一切都不會是自己能控制的。

法國的存在主義哲學(xué)可以說是二十世紀(jì)影響最大的哲學(xué)流派，對整個世界的文化領(lǐng)域都產(chǎn)生了廣泛的影響，它們產(chǎn)生了或多或少的流變形式，比方說那幾年的韓流，頭發(fā)染成紅色或黃色，穿起乞丐服，前面留海又長又醒目，這些現(xiàn)在在年青人中也很常見，一副玩世不恭，我就是我的樣子！

任何一種哲學(xué)派別，它們的所有宗旨和主張都不是什么新鮮玩意，都是人類已有問題與見解的翻陳出新，它們只不過大張旗鼓地又喚起了人們對這一問題的重視與重新思索。就像存在主義，人類對自然規(guī)律帶給人的痛苦被折磨的死去活來，人無能為力但又不甘心，心愛的人死而不能復(fù)生，看著他們活活被疾病折磨而死，天人永隔的悲傷折磨地人分不清現(xiàn)實與幻想，這種痛苦深入骨髓，痛徹心肺！

人又生活在社會之中，無端地總會遭到戲弄與嘲笑，這種在人心靈中留下的創(chuàng)傷與陰影，無以言表，仿如對人意志的強奸，讓人再也恢復(fù)不到過往的純潔與熱情，我們每個人都是受害者，每個人又都是施暴者，你說滑稽不滑稽！

人類無端地遭受這些痛苦與損失，自然懷著深深的無奈與憤怒。存在主義就是在資本主義經(jīng)濟危機與第二次世界大戰(zhàn)的背景下產(chǎn)生的一種人文思潮，它們宣稱人生是荒誕與滑稽，我們都被自己捉弄著。所以存在主義者都表現(xiàn)的我行我素，玩世不恭，他們要以自己的一己之力來對抗這個荒誕的世界，至少要不跟它合作！

當(dāng)你帶著神秘主義去看哲學(xué)與哲學(xué)家的時候，他們的所有一切都讓人琢磨不透，但當(dāng)你把他們拉下神壇的時候，他們的一切都再正常不過，最多加一點故弄玄虛！所以一聽康德的《純粹理性批判》，嚇得腿都軟了，但當(dāng)你用常識思索的時候，一切都再簡單不過了！存在主義也是這樣，他們不過是古人笑傲江湖的另一種文體表述和在現(xiàn)代社會的行為實踐。當(dāng)然引起了人們對陳舊問題在新形式下的思索，也為玩世不恭提供了新的文存與范例，這就是存在主義的價值所在！

存在主義在法國的主要代表就是薩特與加繆，他們在二十世紀(jì)人類文化中占有一席之地，其為人其作品都有很強的魅力，尤其是在年青人中間！

謝謝邀請！

對加繆的作品看的不多，更沒有專門的研究。所以，只能談點個人的淺顯看法，相互學(xué)習(xí)交流。

我認(rèn)為，評價一部作品是不是名著，主要從四個方面來審視衡量:一是，作品發(fā)表的當(dāng)時和后來產(chǎn)生的影響；二是，作品有沒有塑造典型的人物形象；三是，昨品在創(chuàng)作上，是否有新的突破；四是，是否通過了時間的積淀考驗。用以上四條，來衡量加繆的《局外人》，我認(rèn)為它是當(dāng)之無愧的二十世經(jīng)文學(xué)經(jīng)典。

【1】《局外人》的文學(xué)和文化影響力，遍及世界。

法國作家加繆的中篇小說《局外人》，出版于1942年。小說一經(jīng)出版，就引起了很大的反響，加繆一舉成名。其后，小說以各種語言譯本，逐步走向世界。其讀者之多，譯本之眾，在世界范圍內(nèi)可以說是屈指可數(shù)。1957年，加繆由此獲得諾貝爾文學(xué)獎。其文學(xué)和文化的影響力，早已超越了一時、一國、一語，遍及了全世界。在我國，早在1961年就有《局外人》中文譯本出現(xiàn)。在上世紀(jì)八九十年代，柳鳴九等人，再次將《局外人》譯介給中國讀者。

【2】在《局外人》中，加繆塑造了一個“局外人”莫爾索的典型形象。

在加繆的筆下，莫爾索是一個“我什么都行，無所謂”的人。他的驚世駭俗，荒誕不近人情的言行舉止，使他和這個世界幾乎隔離了，完全成為了一個“局外人”。他對什么都無動于衷，對一切都漠然，他不在乎別人怎么看他，而是按照自己內(nèi)心里的價值觀念，冷漠理性而又非理性的生活著，存在著。實際上，它是在以自己荒誕的行為方式，反抗著這個荒謬的世界。

我們可以從莫爾索這“一個”人，看到更多的人，有你，有我，有他。這正像我們可以從魯迅先生的阿Q形象中，看到每個人的一些影子?！熬滞馊恕蹦獱査餍蜗蟮囊饬x，恐怕正在這里。在當(dāng)今，“局外人”一詞，已經(jīng)具有了文學(xué)與哲學(xué)的雙重意義。一提到“局外人”，我們自然會想到莫爾索這個形象。同時，我們也會意識到它的哲學(xué)含意。

【3】《局外人》，是新文學(xué)流派——存在主義文學(xué)的代表作之一。

要理解《局外人》，我們必須要講到加繆的存在主義哲學(xué)觀點。20世紀(jì)30年代末，隨著存在主義哲學(xué)思潮的泛起，存在主義文學(xué)也應(yīng)運而起。1936年，存在主義的代表人物薩特，發(fā)表了哲學(xué)著作《想象》之后，1938年，又發(fā)表了劇本《厭惡》。他通過文學(xué)形象，表達(dá)了他對人生存在的看法。1942年，加繆發(fā)表了《局外人》，引起很大反響。他同樣以文學(xué)的形式，詮釋和表達(dá)他的存在主義哲學(xué)觀點。評論界認(rèn)為，薩特和加繆作品的出現(xiàn)，代表著一個新的文學(xué)流派——存在主義文學(xué)的誕生。他們把高度的哲理些思想，寓于文學(xué)作品中。不求情節(jié)的引人入勝，不注重辭藻的華麗。甚至故意使用，枯燥、冷淡、無味的詞匯，以契合他們的哲學(xué)觀念。

【4】《局外人》經(jīng)住了時間的沉淀的考驗。

好的文學(xué)作品，必須能經(jīng)受得住時間的沉淀和考驗。有的文學(xué)作品，發(fā)表出來，一時熱熱鬧鬧?？墒菦]有過多長時間，便曇花一現(xiàn)，煙消云散，沒有人記起它了。而好的文學(xué)作品，是經(jīng)得起時間的沉淀的?！毒滞馊恕纷哉Q生以來，經(jīng)過80多年的時間沉淀，一直受到各國讀者的歡迎。莫爾索的藝術(shù)形象，象葛朗苔、唐 吉訶德一樣，深入人心。

由以上分析，我們可以看出，作為世界名著，《局外人》是站得住腳的。

到此，以上就是小編對于局外人經(jīng)典語錄的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于局外人經(jīng)典語錄的6點解答對大家有用。