大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于香港經(jīng)典三級(jí)西施5集的問題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹香港經(jīng)典三級(jí)西施5集的解答,讓我們一起看看吧。
關(guān)羽的“過五關(guān)斬六將”,就是一個(gè)家喻戶曉卻虛構(gòu)出來的事情。
讀過《三國演義》或看過三國電視劇的朋友,都應(yīng)該對(duì)這個(gè)故事很了解,徐州之?dāng)『螅瑒㈥P(guān)張三兄弟失散,關(guān)羽保護(hù)二嫂,投降曹操,后來得知大哥劉備消息,便辭別曹操,掛印封金而去,但由于沒有通關(guān)憑證,一路受阻,就有“過五關(guān)斬六將”的故事。
那么,為什么,阿逸要說這個(gè)故事是虛構(gòu)的呢?且聽阿逸為您分析:
首先,我們看看,關(guān)羽過得是哪五關(guān),三國演義過東嶺關(guān)時(shí)殺孔秀;過洛陽城時(shí)殺韓福、孟坦;過汜水關(guān)時(shí)殺卞喜;過滎陽時(shí)殺太守王植;過黃河渡口時(shí)殺秦琪。這五個(gè)地方,除了東嶺關(guān),查不出來外,其余四個(gè)地方,都是有實(shí)地的,洛陽在現(xiàn)在河南省洛陽市附近;汜水關(guān)和滎陽都在現(xiàn)在河南省滎陽附近;滑州在現(xiàn)在河南省濮陽、滑縣附近。
而當(dāng)時(shí)關(guān)羽是從許昌也就是現(xiàn)在的河南省許昌市附近去河北的,通過上圖我們可以很明顯看出,洛陽、滎陽都在許昌西北方向,濮陽、滑縣在許昌東北方向。你說去河北往北走就好了,干嘛要先西北,再東北,再北走,難道關(guān)羽路癡?
其實(shí)真實(shí)的情況,《三國志》中有記:
楊家將的故事在我們這一帶家喻戶曉非常流行,如“七郎八虎闖幽州”、“三關(guān)排宴”、“穆桂英掛帥”、“金沙灘”、“楊業(yè)撞死李陵碑”、“老太君百歲掛帥岀征”等,楊家將代代英烈、愛國、英勇奮戰(zhàn)的精神深入人心,激勵(lì)了一代又一代人。但楊家將實(shí)際上只有楊業(yè)、楊宗保和楊文廣祖孫三人,其中不少故事也是虛構(gòu)的。
我是薩沙,我來回答。
恐怕就是李元霸和陳真了。
在古典小說中,李元霸被刻畫成金翅大鵬鳥下凡。他年僅十二歲就力大無窮、勇不可擋。他一餐斗米,食肉十斤,力大無窮,捻鐵如泥。他的標(biāo)配是手持一對(duì)八百斤重的巨錘,胯下是日行千里的名馬“萬里云”。
他與宇文成都同場比拼的細(xì)節(jié)很是精彩。當(dāng)時(shí),宇文成都單臂舉起了重達(dá)三千斤的金獅子,而李元霸“將左手把左邊的獅子提過來,右手把右邊的獅子扯過去,拿住腳,一齊舉起,搖搖擺擺走入午門。”這簡直讓人不可思議,隋煬帝和大臣們都驚嘆道:“這也不是個(gè)人了,真正是天神了。”
小說把李元霸描寫成天神下凡,說他在紫金山之戰(zhàn)時(shí),靠單槍匹馬,一個(gè)下午將一百二十萬人盡皆屠戮。然而,因?yàn)樗`背師父紫陽真人的囑咐,將宇文成都生生撕碎而遭到報(bào)應(yīng)——被代表天道力量的閃電生生劈死。李元霸被劈后,地上只剩下了他的金盔金甲,而他的坐騎、雙錘和肉身猶如風(fēng)卷殘?jiān)疲恢ハ颉?/p>
李元霸其實(shí)并沒有這個(gè)人,只是李淵的第三個(gè)兒子叫做李玄霸。
李玄霸也不是什么萬夫不敵的超級(jí)高手,而是體弱多病的少年,在十三四歲就病死了,從沒有出征的經(jīng)歷。
至于李元霸雙錘一個(gè)下午打死100多萬敵人,恐怕100多萬只螞蟻也是不可能的。
再說陳真。
看到這個(gè)問題,虛構(gòu)的家喻戶曉的人和事就太多了,鄙人最近剛看了新版電視劇三國,就以三國為題材,說一虛構(gòu)的事件。事關(guān)關(guān)羽,溫酒斬華雄的典故。
三國演義中話說,東漢末年,董卓惑亂朝綱,天下英雄并起袁紹召集十八路諸侯討伐,適時(shí)聯(lián)盟大會(huì)成立之時(shí),西涼軍進(jìn)攻華雄陣前叫罵,先后有俞涉,潘鳳出戰(zhàn)都被不到一個(gè)回合被斬殺。眾人大驚,關(guān)羽請(qǐng)戰(zhàn)溫酒功夫斬殺華雄,從此名聲大噪。該情節(jié)成為三國演義一個(gè)高潮的片段,關(guān)羽一躍而起,進(jìn)入大眾視野。其溫酒斬華雄的故事被后人家戶喻曉,人人傳頌。
但很遺憾的告訴大家,關(guān)于關(guān)羽這么精彩的出場情節(jié),正史上沒有記載,反而斬殺華雄另有其人,江東太守孫堅(jiān)。羅貫中套用了孫堅(jiān)的事跡給關(guān)羽,這也是為了襯托人物情節(jié)所需要。當(dāng)然虛構(gòu)也罷其實(shí)是為了美化關(guān)羽的形象,想要塑造一個(gè)戰(zhàn)神即將崛起。
正史記載孫堅(jiān)斬殺華雄之時(shí),劉備關(guān)羽兄弟三人都還是名不經(jīng)傳的小人物,當(dāng)時(shí)這三兄弟跟隨的是公孫瓚,而這位軍閥壓根就沒有參加這場討伐戰(zhàn)。所以關(guān)羽根本不會(huì)出現(xiàn)在誓師大會(huì)上,為何要強(qiáng)加戰(zhàn)績給關(guān)羽,無非就是為了早點(diǎn)出場,讓其有一席地位被眾人熟知。為后續(xù)小說展開情節(jié)所需要。
最后我要說的是,大家看電視劇與讀正史大多有出入。不要以點(diǎn)概全,小說固然精彩但畢竟不是正史。多一份思考對(duì)歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多不一樣的東西,其樂無窮。
讀者你好,我是博仔,以上純屬個(gè)人見解,不喜勿噴。歡迎大家留言討論。
要說家喻戶曉,虛構(gòu)出的人,大概無過于穆桂英了,虛構(gòu)出的事則無過于潘金蓮西門慶的情事了。當(dāng)然,白蛇故事,梁祝故事,牛郎織女故事,天仙配故事等,都是虛構(gòu)的。武松打虎這事也是虛構(gòu)的。
我們偉大的祖國有著非常悠久的歷史,如今的我們對(duì)于古代的那些英雄事跡,大多數(shù)都是通過史書和電影電視劇來了解到的,到了明朝和清朝時(shí),則是出了很多小說、傳記,大家需要明白的是,小說里面的人物是虛構(gòu)的,在歷史中是不存在的!隨著歷史的發(fā)展,很多人都將真實(shí)存在的人物和虛擬的人物給混淆了,不說不知道一說嚇一跳。今天我們就來說一說,在歷史上那些虛構(gòu)的、不存在、在史書上沒有記載的人物吧!
穆桂英:穆桂英是中國古代四大巾幗英雄之一,小時(shí)候聽與之相關(guān)的評(píng)書、看影視劇的時(shí)候,可謂欽佩至極。穆桂英挽大廈于將傾,抗遼平叛,有勇有謀,每每身先士卒,屢建奇功。人們敬仰她,把她奉做神明,她的故事激勵(lì)了許許多多的人。實(shí)際上,穆桂英只是明代熊大木創(chuàng)作的小說《楊家將傳》的角色,其原型為明朝末年著名女將領(lǐng)秦良玉。歷朝歷代修史,女性名人都是被記載到列女傳里,而忠貞侯秦良玉是歷史上唯一一位作為王朝名將,被單獨(dú)立傳記載到正史將相列傳里的巾幗英雄。
花木蘭:《花木蘭替父從軍》相信不知道的沒有幾個(gè),其實(shí)花木蘭最早出現(xiàn)于南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中,后經(jīng)明代文學(xué)家徐渭改編為《雌木蘭替父從軍》。就是這樣一個(gè)很出名的人物,他的真實(shí)姓名,籍貫在正史里面并沒有記載。后人將她稱為中國四大巾幗英雄之一。
八賢王:八賢王名喚趙德芳,他是一個(gè)渾身正氣,不被世俗所困擾的傳奇人物。大家可能都是在《少年包青天》里了解到他的吧。八賢王憑借一身浩然正氣獲得了無數(shù)人的贊揚(yáng)。但是值得注意的是,歷史中可不存在八賢王這位兄臺(tái)的,他是一個(gè)虛構(gòu)的人物,史書上可沒有關(guān)于他的記載。
公孫策:公孫策作為北宋開封府主簿師爺,包拯的得力助手,聰明的頭腦,加上一手精湛的醫(yī)術(shù),給我們留下了深刻地記憶。我們提到包拯,公孫策、展昭、王朝馬漢等人的形象立馬就冒出來了。實(shí)際上歷史上并沒有公孫策這個(gè)人,他是小說《三俠五義》里創(chuàng)作出來的角色。
貂蟬:中國古代四大美人,沉魚、落雁、閉月、羞花分別對(duì)應(yīng)的是“西施,王昭君,楊玉環(huán),貂蟬”前面三位是歷史上真實(shí)存在的,而貂蟬是羅貫中虛構(gòu)的,本為王允的婢女,后因王允為了匡扶漢室,認(rèn)她為義女,派她離間呂布和董卓,之后成功的讓呂布?xì)⒘硕俊<由虾髞怼度龂萘x》的紅火,讓人們以為貂蟬真的存在。
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