大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于鄔思道經(jīng)典語錄的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹鄔思道經(jīng)典語錄的解答，讓我們一起看看吧。

電視劇《雍正王朝》中，有哪些讓人覺得意味深長的小細節(jié)？

《雍正王朝》前后看了幾十遍，是我最喜歡的三部歷史劇之一（另外兩部是《大明王朝1566》和《走向共和》），第一次看的時候還不到七歲，啥也不懂，跟著父母看熱鬧，但對官員的頂戴產(chǎn)生了濃厚的興趣，就自己做了一個。言歸正傳，小細節(jié)太多了，每看一次體會就不一樣，可能是你閱歷不一樣了，看待事物的角度，認識就不同了。簡單舉三例。

這是第17集，老十四來找老四商量置辦額娘壽禮的事。看見四哥連湯帶水的，桌子上的一粒米都不舍得浪費，老十四瞬間覺得自己的四哥好像并不是八哥說的那樣。

這是第20集，老四剛剛當(dāng)上皇帝回家住一宿，鄔先森一張口就是“四爺”，說時遲那時快，趕緊改口，“皇上”，記住了，從第20集開始可別叫錯了。外面張五哥來報說老十七求見，老四想叫他進來，可是被鄔先森叫停，三條措施脫口而出，老四的心情很復(fù)雜，心想，天下還有這么個熟知我全身上下每個毛孔的人，這可咋整？

同樣是第20集，老四去智闖宗人府探望老十三，被圈禁十年的老十三基本沒有什么可顧忌的了，臟兮兮的碗往膝蓋上一轉(zhuǎn)，這樣的餐具衛(wèi)生條件就算滿足了。此時的老四看著老十三，心里很不是滋味?！拔以谕饷骐y，我十三弟在里面難呀！”

弘時去抄老八老九老十的家，雍正把弘晝叫到宮里的那段對話，處處打著機鋒，給弘晝挖了5個坑，絕對的意味深長。

《雍正王朝》中有很多“高深莫測”的對白，例如鄔先生分析大將軍王、繼位人的巧妙，佟國維對隆科多的兩段對話，都非常精彩。但是如果論及“驚險”，弘晝活出喪，雍正試弘晝這番話可謂“驚險十分”。得虧弘晝用大智慧機智化解。

弘晝活出喪，雍正是心知肚明的，弘晝必也知道這一點，因此就坦然承認，“活出喪只是搪塞世人”。如果，弘晝此刻仍然隱瞞，那說明弘晝不夠誠實，后面的回答自然也會落入雍正的“猜疑”。

“比皇上都強”這話可把弘晝嚇到了?！懊髡鼙Ｉ怼笔菓岩珊霑儭靶闹杏袖h芒，但是懂得收斂”。弘晝隨后答“兒臣百無一用之人，就算再修十輩子，也望不到皇阿瑪?shù)捻棻场薄：霑冋f這句話的時候表情是很緊張的。想極力向雍正證明自己并非明哲保身，而是“百無一用”。

隨后，雍正接著試探弘晝有無“奪嫡”之心。說弘晝的性格很像自己在潛邸時的那樣，潛心佛法，不爭名利，最后是康熙把大位傳給自己才勉為其難成為皇上?！安粻幨菭?，夫唯不爭，天下莫能與之爭”是自己當(dāng)年走過的路子， 你弘晝是不是也是這么想的？

弘晝“皇阿瑪這樣說，兒臣就更羞愧無地?；拾敱揪褪翘焐系奶?，雖無意與其爭輝，但光芒自然普照萬物。兒臣本是螢蟲之光，拿什么去爭啊”。總之一句話：自抑到底，一味妄自菲薄就是了。

我舉個例子，第11集焦老的康熙在雪地里與侍衛(wèi)張五哥聊天，張五哥說十三爺人雖好但不會拐彎做不好太子，康熙連說四個對，贊賞張五哥說真話。明知在選太子結(jié)果沒出來之前放出十三爺會釋放嚴重的政治信號，有打草驚蛇之險，但仍然答應(yīng)張五哥要求釋放十三爺?shù)募冋嬉?。說了一句很不經(jīng)意的話，你去理藩院把十三爺接出來，把這個交給他（一塊玉璧手把件）。傳達信息是什么?第一，佟國維安排隆科多做牢頭在理藩院監(jiān)壓十三爺?shù)男⌒乃?，皇上洞若觀火。第二，玉璧交給十三爺，等于告訴他，你是君子但需圓潤需以后做人溫潤如玉。就這些，如果不挖掘，怎么會明白其中奧妙，肯定昏昏欲睡了。

1. 老八帶著外面的鐵帽子親王逼宮的時候，是因為張廷玉的斥責(zé)和十三爺?shù)恼{(diào)兵才平息下去。

之前給了張廷玉很多鏡頭，但都引而不發(fā)，老八后來也直接說了是張廷玉擔(dān)心掉了自己的位置。這里沒錯也有錯。錯在張廷玉擔(dān)心掉了以自己為首的漢人官員的位置和機會，而不只是自己的這個位子。

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張廷玉反駁說一起歸隱如何，說自己舍得老八不舍得。這句也是對的。張廷玉的能力威望，即使沒任何職位他也是一尊神，歸隱不僅無損自己反而還有好名聲。

兩個人的水平差距就這樣出現(xiàn)了：老八只知道張廷玉擔(dān)心掉了自己的位置，卻不知道張廷玉知道自己的位置根本不會掉，要保的是漢族文人的地位。他知道老八必敗，只是要找最恰當(dāng)?shù)臅r機插入。但自己貪戀權(quán)勢心底不服的心卻被張廷玉一眼看穿。

2.“推干就濕”和“克紹箕裘”從康熙嘴里說出，十分符合一個深諳儒術(shù)的帝王的身份和文化素養(yǎng)。康熙此處的一番感慨，表達出了他對太子的失望。歷史上，康熙也十分注重仁孝。馮爾康《雍正傳》里就提及一個細節(jié):康熙有一次生病，太子前來探視面無悲戚之色，令康熙頗為不滿。這個細節(jié)為太子被廢埋下了一個伏筆。從這幾處可以看出，此劇臺詞考究，頗具功力，值得反復(fù)看。

逼宮那段應(yīng)該是這部劇的高潮，很扣人心弦，面對老八黨的強勢壓迫，老宰相臨陣不懼、有理有據(jù)的分聽抗?fàn)?，為老十三?fù)挆軍權(quán)贏得了寶貴時間，最終讓老八黨顛覆政權(quán)最終覆滅，使得雍正取得了最后勝利，該劇從劇本到編劇，從導(dǎo)演到演員，都把各個人物刻畫的淋漓盡致，讓二月河的手筆活靈活現(xiàn)的得以展現(xiàn)。

電視劇《雍正王朝》有44集，主要講述了雍正皇帝從奪嫡，繼位，到逝世的一生，其中最精彩的情節(jié)，莫過于位于中間高潮部分的第20集——康熙逝世，公布詔書，經(jīng)過了前面那么多集的鋪墊，敘述，皇子們經(jīng)歷了殘酷的斗爭，最終塵埃落定，愛新覺羅胤禛順利繼位，觀眾緊繃的神經(jīng)多少也可以稍稍放松。而這一集最為耐人尋味的部分，卻在最后五分鐘。即雍正即位當(dāng)晚，趕回潛邸和鄔先生的對話。

有人說，根據(jù)二月河的小說《雍正皇帝》，雍正當(dāng)晚急匆匆趕回，是應(yīng)了狡兔死走狗烹，飛鳥盡良弓藏那句話，要殺死鄔先生，也有人說，雍正是要回去感謝自己的謀士，兩派意見爭得不可開交。

事實上，這兩種說法，是兩個極端。而電視劇中的情節(jié)基本是符合二月河的小說的。

小說第五十二回的標(biāo)題是——《高鳥已盡良弓易藏，書生明哲克保全身》。在這部分，根據(jù)作者二月河，是十三爺先去潛邸給鄔先生報喜，告訴他胤禛已經(jīng)繼位，要封自己鐵帽子王，也要賞賜鄔先生做官。而鄔先生勸十三爺不要接受。這一部分的內(nèi)容，出現(xiàn)在了電視劇第21集，即十三爺送別鄔先生的場景里。而接下來，雍正回到府上，在書中，他是聽了文覺的意見，回來殺人滅口的，然而卻有些猶豫，于心不忍，舉棋不定。電視劇中，兩位演員對這一部分的表現(xiàn)，是非常到位的，堪稱經(jīng)典——

一回來，雍正先掃視了一下大家，直接就問鄔先生在哪里。

雍正坐下來以后，雖然是在很親切地對鄔先生說話，然而小動作卻很多，身子一直晃動，一會兒扯袖子上的線，一會兒東看西看，就是不看鄔先生的眼睛。說明已有異心。注意觀察，對話過程中，雍正始終是回避著鄔先生的視線的。

《雍正王朝》中雍正為什么讓孫嘉誠求雨？

在回答這個問題之前，我想追問一句：要是孫嘉誠求雨放了“空炮”，雨沒有求下來，雍正和孫嘉誠該如何收場？常常以精明自詡的雍正皇帝會因為這個只有50%勝算的事兒“賭一把”自己的名譽？要是鄔思道在，只怕會攔住雍正不要賭，賭輸了，那可是大清朝的臉面和威信。

有人說，那是年羹堯自作孽不可活，上天都發(fā)怒了，所以幫了孫嘉誠的忙。

那么答案只有一個，就是雍正皇帝和孫嘉誠演戲呢？孫嘉誠早就做好了事前的準備，為這場戲演得夠逼真，以得到朝野眾臣，尤其是清流的倒年支持。

不要小看這是一種毫無證據(jù)支撐的“天意”博弈，在中國歷史上卻有著光輝的篇章。著名的歷史學(xué)家吳晗曾對皇權(quán)約束的問題有一個專題總結(jié)，那就是歷史上的皇權(quán)也受到來自各種制度的約束，其中有群議制度、封駁制度、臺諫制度、“天意”（大概意思）等。所謂天意，既是因為皇帝是天子，無人可以約束，但是上天比皇帝還大，故能夠約束天子，所謂上天，就是天災(zāi)人禍如干旱、水災(zāi)等。朝廷的臣子們把“天意”當(dāng)做一種制度約束來實現(xiàn)對皇帝的勸誡或者勸諫，讓皇帝們親君子、遠小人。

舉個例子說明：在電視劇《大明王朝1566》中，開篇馮保打死欽天監(jiān)周云逸，周云逸說：這個冬天一直不下雪，是因為朝廷開支無度，出了奸臣。周云逸就是以天意來勸諫嘉靖皇帝，開源節(jié)流，親君子遠小人，打擊嚴嵩一黨。

想必雍正皇帝一定也是讀史書的高材生，對于二十四史的理解比誰都透徹，當(dāng)孫嘉誠在看似荒唐的表演中突然將天不下雨與奸臣出現(xiàn)二者關(guān)聯(lián)起來的時候，就已經(jīng)明白了大半。

只見雍正皇帝嘴角稍稍上揚，面帶嘲色的望著孫嘉誠的時候，假意的怒火并沒有表現(xiàn)得暴風(fēng)驟雨一般，而是期待著孫嘉誠繼續(xù)下去。

孫嘉誠看似是倚老賣實，實際上是心領(lǐng)神會，無論是在他的話語中，還是在他之后的行為中，都透露著一個巨大的信息：今天會下雨。

到此，以上就是小編對于鄔思道經(jīng)典語錄的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于鄔思道經(jīng)典語錄的2點解答對大家有用。