大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于六祖壇經(jīng)經(jīng)典語錄的問題,于是小編就整理了4個相關(guān)介紹六祖壇經(jīng)經(jīng)典語錄的解答,讓我們一起看看吧。
菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?!速食鲎?《六祖壇經(jīng)》。乃六祖慧能的禪悟之言,《六祖壇經(jīng)》是后人根據(jù) 禪宗六祖惠能的話編著而成。
一憂一喜皆心火,一榮一枯皆眼塵,靜心看透炎涼事,千古不做夢里人。
神在哪里,佛在哪里。不要被名詞名相所迷。它不在寺廟教堂里。也不在佛經(jīng)圣經(jīng)里。它是你的清凈本性。向外找永遠找不到。佛藏在心性里。就像黃全藏在礦石里。明心方能見性。拔云自能見日。盡舍我執(zhí)妄念。心性光明自現(xiàn)。
1、世界上沒有無緣無故的事發(fā)生,這就是緣起,許多事看似偶然,卻一定深含因果之必然。
2、在這個時代,要自始至終做一個善良正直的人很難,有太多的誘惑,太多似是而非的理由,讓我們懷疑堅持心中的良善是否真有意義。然而不管怎樣,還是要善良。至少善良使我們堅強,面對生活的挫折磨難,才不會輕易失掉內(nèi)心的安寧。
3、痛就痛了,痛,讓你認識自己,也看清了別人。敗就敗了,站起來拍拍灰塵,多少人在乎你摔過跤?人間多少事,看清了,想開了,淡了,忘了,就靜了。
4、有所牽掛,總是一種幸福。無論牽掛別人,還是被別人牽掛。亦不論親情、友情,還是愛情。因為塵緣太深,所以六根難盡。人生就是道場?;钪褪且环N修行。
5、不論你多么富有, 多么有權(quán)勢, 當生命結(jié)束之時, 所有的一切都只能留在世界上, 唯有靈魂跟著你走下一段旅程。人生不是一場物質(zhì)的盛宴,而是一次靈魂的修煉,使它在謝幕之時比開幕之初更為高尚。
1,做好自己,問心無愧
天下無完人,做人先做己;眼是一把尺,看人先看己;心是一桿秤,稱人先稱己。一個人的涵養(yǎng),來自大度和寬容;一個人的修為,是懂得包容和尊重。心中有德是慈悲,口下留情是善良。
2,善良,是我們?yōu)樽约毫粝碌穆窐?/p>
國學(xué)非常精辟,從易經(jīng)到道德經(jīng),從黃帝內(nèi)經(jīng)到論語到六祖壇經(jīng)……他們是我中華民族傳統(tǒng)文化的精華,每部經(jīng)典都深刻精辟,是當代我們每一個炎黃子孫的思想精神之源,他讓大家知道我們是誰、從哪里來、現(xiàn)在何處、到哪里去,他是真正能幫助我們解決問題的文化,因為他我們文化自信……
這不可能有具體數(shù)字。但可以有個大概。當時中國(原)有人口4600萬(隋)到5300萬(唐)。信佛的人越來越多,尤其是六祖在南方宏法,南方人口增長快。所以按百分之三十左右(成年人老年人)也有1380萬到1590萬人信佛。至于渡了多少人?成功率再在信徒中按百分之三十計,也就400萬到500萬之間。
謝邀!在《壇經(jīng)》中,經(jīng)六祖惠能開悟的有記載的人,分別有:
惠明,印宗法師,無盡藏,行思禪師,懷讓禪師,永嘉玄覺、玄策禪師,智隍禪師,西蜀方辯,法海,志誠,法達,神會,智常,智通,志徹,志道,法珍,法如等,還有一位無名僧人。
集體開悟的有:
韶州大梵寺講堂說法,韋刺史及官僚三十余人、儒宗學(xué)士三十余人、僧尼道俗一千余人;
此外還有廣、韶、洎四方學(xué)者、庶民參加法會的眾人;
召集各宗派開示佛法等。
經(jīng)文最后記載的是:
惠能大師世壽七十六歲,二十四歲時受五祖?zhèn)饕?,三十九歲時披剃受戒,說法利生共有三十七年。得法嗣法的有四十三人,其它悟道超凡的就不知其數(shù)了。
六祖惠能雖然不識字,卻是“明心見性”第一人。六祖留下了非常多的警句、名言,現(xiàn)摘抄幾句,供大家一起參悟。
“人雖有南北,佛性本無南北。獦獠身與和尚不同,佛性有何差別?”
到此,以上就是小編對于六祖壇經(jīng)經(jīng)典語錄的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于六祖壇經(jīng)經(jīng)典語錄的4點解答對大家有用。
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