大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于對(duì)孩子的愛的經(jīng)典名言的問題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹對(duì)孩子的愛的經(jīng)典名言的解答，讓我們一起看看吧。

兒子對(duì)母親的愛，名人名言？

所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友。——（英）狄更斯

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——（英）薩克雷

在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親。——（前蘇聯(lián)）奧斯特洛夫斯基

陶行知寫母親對(duì)兒女的愛的名言？

母親對(duì)兒女的愛，如江河般綿長(zhǎng)，如春風(fēng)般溫暖。她們以自己的生命為兒女撐起一片天，用無盡的關(guān)愛和犧牲，滋養(yǎng)孩子成長(zhǎng)。陶行知曾說：“母愛是世間最偉大的力量。母親的愛就是一切。有了這份愛，無論在怎樣的環(huán)境下，孩子都能越來越快樂地成長(zhǎng)。”

母親對(duì)兒女的愛是無私的，她們?cè)敢鉃閮号冻鲆磺校瑥牟磺蠡貓?bào)。這份愛是生命中最純粹、最偉大的力量，永遠(yuǎn)深深地銘刻在我們的心靈中。

關(guān)于父母對(duì)孩子過于掌控的名人名言？

子孫不如我，那留錢給他，反而使他好逸惡勞，坐吃山空。

2.”意思說，如果子孫后代像我這么廉潔，留錢給他干什么，他本來就很賢慧和聰明，我把錢和財(cái)產(chǎn)留給他反而損害了他奮斗的意志。

3.父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(zhǎng)我，育我，

母愛是人類情緒中最美麗的，因?yàn)檫@種情緒沒有利祿之心摻雜其間 。

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝 。

記憶中的母親啊！最心愛的戀人啊，您是我所有的歡樂，所有的情誼 。

世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的 。

媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方 英國(guó)

人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見拙。

體現(xiàn)兒子愛媽媽的詩(shī)句？

【別老母】

搴幃拜母河梁去，

白發(fā)愁看淚眼枯。

慘慘柴門風(fēng)雪夜，

此時(shí)有子不如無。

曬 舊 衣

卅載綈袍檢尚存，領(lǐng)襟雖破卻余溫。

重縫不忍輕移拆，上有慈母舊線痕。

《送母回鄉(xiāng)》

停車茫茫顧，困我成楚囚。

吾愛子則為之計(jì)深遠(yuǎn)？

“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”的意思天下之大愛就是父母愛孩子的那種愛,父母是怎么愛孩子的呢,他們?yōu)楹⒆拥拈L(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,把孩子的未來都考慮好了。——出自：《戰(zhàn)國(guó)策》的《觸龍說趙太后》

我們都知道溫室里永遠(yuǎn)養(yǎng)不出參天大樹，在孩子的教育上，也是如此：孩子知道了苦的滋味才更珍惜來之不易的甜，經(jīng)歷了苦的磨煉，孩子也會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)、勇敢！所以為了孩子的未來著想，我們不能一味的溺愛孩子，反而應(yīng)該讓他們吃吃“苦”。

《觸龍說趙太后》是《戰(zhàn)國(guó)策》中的名篇。主要講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)趁趙國(guó)政權(quán)交替之機(jī)，大舉攻趙，并已占領(lǐng)趙國(guó)三座城市。趙國(guó)形勢(shì)危急，向齊國(guó)求援。齊國(guó)一定要趙威后的小兒子長(zhǎng)安君為人質(zhì)，才肯出兵。趙威后溺愛長(zhǎng)安君，執(zhí)意不肯，致使國(guó)家危機(jī)日深。

“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”的意思是：“父母愛子女，就要為他們考慮得長(zhǎng)遠(yuǎn)些。”

“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”這句話出自劉向的《觸龍說趙太后》。原文如下：趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊曰：“必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。”太后不肯，大臣強(qiáng)諫。太后明謂左右：“有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面。”

左師觸龍言愿見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見太后。”太后曰：“老婦恃輦而行。”曰：“日食飲得無衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強(qiáng)步，日三四里，少益耆食，和于身。”太后曰：“老婦不能。”太后之色少解。

左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛憐之。愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。沒死以聞。”太后曰：“敬諾。年幾何矣？”對(duì)曰：“十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之。”太后曰：“丈夫亦愛憐其少子乎？”對(duì)曰：“甚于婦人。”太后笑曰：“婦人異甚。”對(duì)曰：“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長(zhǎng)安君。”曰：“君過矣！不若長(zhǎng)安君之甚。”左師公曰：“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其踵，為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉？”太后曰：“然。”

左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？”曰：“無有。”曰：“微獨(dú)趙，諸侯有在者乎？”曰：“老婦不聞也。”“此其近者禍及身，遠(yuǎn)者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。今媼尊長(zhǎng)安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國(guó)，—旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛不若燕后。”太后曰：“諾，恣君之所使之。”

于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊，齊兵乃出。

子義聞之曰：“人主之子也、骨肉之親也，猶不能恃無功之尊、無勞之奉，已守金玉之重也，而況人臣乎。”.譯文：疼愛子女，就為他們做長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。子：子女，則：就.則為計(jì)之長(zhǎng)遠(yuǎn)，應(yīng)該為則為之計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)，之代指前面提到的孩子

到此，以上就是小編對(duì)于對(duì)孩子的愛的經(jīng)典名言的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于對(duì)孩子的愛的經(jīng)典名言的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。