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經(jīng)典力學(xué)的適用范圍,經(jīng)典力學(xué)的適用范圍和局限性

更新時(shí)間:2024-09-14 04:25:48|編輯:加西娛樂(lè)網(wǎng) |瀏覽次數(shù):0

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于經(jīng)典力學(xué)的適用范圍的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹經(jīng)典力學(xué)的適用范圍的解答,讓我們一起看看吧。

牛頓力學(xué)的適用范圍是?

嚴(yán)格來(lái)說(shuō),只有相互接觸的物體(實(shí)物)之間,牛頓第三定律才成立。

經(jīng)典力學(xué)的適用范圍,經(jīng)典力學(xué)的適用范圍和局限性

即牛頓第三定律適用于相互作用的傳播速度為無(wú)窮大(力的傳播不需要時(shí)間)的系統(tǒng),或滿足“物體間的相互作用——作用力和反作用力同時(shí)產(chǎn)生、同時(shí)消失”的條件,牛頓第三定律才成立。

如果物體間的距離足夠近且相互作用的傳播速度足夠大時(shí),牛頓第三定律可近似成立。

從相互作用的性質(zhì)來(lái)看,牛頓第三定律適用于機(jī)械的相互作用,對(duì)常見的推、拉、打、壓,以及彈性力、萬(wàn)有引力等,都屬于機(jī)械的相互作用。

所以,牛頓第三定律對(duì)它們是適用的。

理論力學(xué)和經(jīng)典力學(xué)的區(qū)別?

經(jīng)典力學(xué),一般指牛頓力學(xué),是研究單個(gè)或幾個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài);

理論力學(xué),我這指分析力學(xué),主要包括虛功、拉格朗日力學(xué)和哈密頓力學(xué),它對(duì)于處理多變量問(wèn)題會(huì)更方便,它的處理問(wèn)題的方法,如變分原理、正則變換等適用范圍廣,求解規(guī)范化,不需太過(guò)繁瑣的受力分析。

經(jīng)典力學(xué)和量子力學(xué)有什么區(qū)別?

1、研究不同:

經(jīng)典力學(xué)是研究宏觀物體做低速機(jī)械運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象和規(guī)律的學(xué)科。宏觀是相對(duì)于原子等微觀粒子而言的;低速是相對(duì)于光速而言的。物體的空間位置隨時(shí)間變化稱為機(jī)械運(yùn)動(dòng)。人們?nèi)粘I钪苯咏佑|到的并首先加以研究的都是宏觀低速的機(jī)械運(yùn)動(dòng)。

量子力學(xué)(Quantum Mechanics)是研究物質(zhì)世界微觀粒子運(yùn)動(dòng)規(guī)律的物理學(xué)分支,主要研究原子、分子、凝聚態(tài)物質(zhì),以及原子核和基本粒子的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)的基礎(chǔ)理論它與相對(duì)論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)。

2、創(chuàng)立時(shí)間不同:

19世紀(jì)末,人們發(fā)現(xiàn)舊有的經(jīng)典理論無(wú)法解釋微觀系統(tǒng),于是經(jīng)由物理學(xué)家的努力,在20世紀(jì)初創(chuàng)立量子力學(xué),解釋了這些現(xiàn)象。

而早在19世紀(jì),經(jīng)典力學(xué)就已經(jīng)成為物理學(xué)中十分成熟的分支學(xué)科,它包含了豐富的內(nèi)容。例如:質(zhì)點(diǎn)力學(xué)、剛體力學(xué)、分析力學(xué)、彈性力學(xué)、塑性力學(xué)、流體力學(xué)等。

1、研究對(duì)象不同

經(jīng)典力學(xué)研究的是是低速、宏觀的物體。量子力學(xué)研究的是微觀物質(zhì)。

2、研究方法不同

經(jīng)典力學(xué)遵循牛頓的那一套方法,并發(fā)展出一整套完備的力學(xué)理論體系。主要由外力、內(nèi)力、物體自身性質(zhì)等等相互關(guān)系,得到物體內(nèi)部的應(yīng)力、應(yīng)變、位移等情況。

量子力學(xué)則由波函數(shù)來(lái)描述物理體系,其里面具體涉及到的數(shù)學(xué)方法,物理關(guān)系等等較為復(fù)雜。

3、研究結(jié)果不同

經(jīng)典力學(xué)是典型的機(jī)械決定論。只要物理機(jī)理明確,在已知的外載作用下,其導(dǎo)致的結(jié)果是唯一的、可預(yù)見的。

在牛頓的經(jīng)典力學(xué)和愛因斯坦的相對(duì)論之間,是否存在分開兩大體系普適性的臨界值?

牛頓的經(jīng)典力學(xué),和愛因斯坦的相對(duì)論,是龐大物理學(xué)體系中的兩座孤島,彼此分離,沒有相鄰,沒有交界。比方說(shuō),力,在牛頓體系里是一個(gè)主角,而在相對(duì)論中,則沒有力的任何地位。即便說(shuō)起質(zhì)量,牛頓的質(zhì)量是指引力質(zhì)量,相對(duì)論則講的是慣性質(zhì)量,也完全不是一回事。

二者之間的關(guān)系,就如同東北話和廣東話的關(guān)系,也類似漢語(yǔ)和英語(yǔ)的關(guān)系,各自是各自所在的天地湖海山川河流風(fēng)云雨霧所滋養(yǎng)出來(lái)的各具特色的語(yǔ)言體系而已,表現(xiàn)上是各不相同,而在人的心理和意識(shí)層面又融會(huì)貫通,存在著顯著的可理解關(guān)系。

是誰(shuí)告訴你,牛頓研究大物質(zhì),愛因斯坦研究粒子滴?

還是你自己想當(dāng)然滴?

研究粒子的叫量子力學(xué),和愛因斯坦的相對(duì)論,并稱現(xiàn)代物理學(xué)兩大支柱。

最初的兩朵烏云,變成了兩大支柱,大大提高了人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)。

到此,以上就是小編對(duì)于經(jīng)典力學(xué)的適用范圍的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于經(jīng)典力學(xué)的適用范圍的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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