大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于里爾克經(jīng)典詩句的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹里爾克經(jīng)典詩句的解答，讓我們一起看看吧。

你有沒有特喜歡的詩人和詩句？

倉央嘉措是西藏最具代表的民歌詩人，寫了很多細(xì)膩真摯的詩歌，其中最為經(jīng)典的是拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情歌》。

他所寫的詩歌馳名中外，不但在藏族文學(xué)史上有重要的地位，在藏族人民中產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響，而且在世界詩壇上也是引人注目的一朵奇花異葩。

倉央嘉措的詩歌大多是描寫男女愛情的，詩中有初識(shí)乍遇的羞怯，有兩情相悅的歡欣， 有失之交臂的惋惜，有山盟海誓的堅(jiān)貞，也有對(duì)于負(fù)心背離的怨尤， 充分表達(dá)了作者對(duì)愛情生活的熱切渴望與真摯追求。

“住進(jìn)布達(dá)拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎?！?/p>

那一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來世，只為途中與你相見。那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂。

我行遍世間所有的路，逆著時(shí)光行走，只為今生與你邂逅。

我是天生的情癡，一日日不死心，心中的光明滅了，仍要去尋黑暗的火種，點(diǎn)燃永生。倘若永夜不變，我也要拉住一個(gè)人的手，與她共度。

我是佛前一朵蓮花，我到人世來，被世人所誤。我是凡塵最美的蓮花，我不是普度眾生的佛，我來尋我今生的情，與她談一場風(fēng)花雪月的愛。

[來看我][來看我][來看我]

當(dāng)然是李白！最喜歡的一句是:人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。師傅沒做到，我可做到了。何謂稱意？做皇帝就稱意了！保持一顆平常心，淡然看世間萬物，也許人生才會(huì)活得開心瀟灑一點(diǎn)。

我讀書很少，沒有什么攵化水平，不懂古詩，不理解平仄，我出生在激情似火的毛澤東時(shí)代，只喜歡毛主席的詩，毛主席著作，語錄，什么時(shí)代說什么樣的話，毛澤東思想深入肺腑。

毛主席在重慶，國共兩黨淡判，哪首沁園春，北國風(fēng)光，千里冰需要，萬里雪飄。還有七律，紅軍不怕遠(yuǎn)征難。

他的睿智雄才大略遠(yuǎn)見卓識(shí)，他的政治眼光都是空前絕后的定言。智，欲比天公試比高。換作誰都是狂言比喻，他，確是定論。

古今中外，空前絕后，當(dāng)今內(nèi)外誰都佩服毛澤東，僅此一人！

喜歡李白的詩，豪爽大氣，日照香爐生紫煙，搖看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。這首望廬山瀑布，寫的大氣奔放，還有將進(jìn)酒，君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還，君不見，明鏡高堂悲白發(fā) 朝如青絲暮如雪。人生得意順盡歡，莫使金樽空對(duì)月。詩寫的大氣蓬勃，高瞻遠(yuǎn)矚。

我喜歡毛澤東的《菩薩蠻．黃鶴樓》

茫茫九派流中國。沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。

黃鶴知何去？剩有游人處。把酒酹滔滔，心潮逐浪高。

賞析

上片寫景：登樓縱目，茫茫沉沉，莽莽蒼蒼，自遠(yuǎn)而近，宏偉壯彩。一個(gè)＂鎖＂字，連結(jié)雙山大江，不但形象地描繪了龜蛇夾峙的形勢，而且暗寫出亂石崩云、驚濤驚岸的一段江景。設(shè)想意中，而象在意外。蘊(yùn)藉無窮，引人入勝。

下片言情：倚危把酒，懷古思今，應(yīng)物斯感，由境及心，豪放深沉。一個(gè)＂逐＂字，綰合心潮江浪，不但生動(dòng)地寫出了浪花的滾滾催進(jìn)，而且隱喻洶涌澎湃、如火如荼的革命高潮。設(shè)意象中，而意在象外。含蓄不盡，耐人尋味。

合上下兩片通讀，閉目遐想，宛然如見：詩人以酒后豪興，揮如橡大筆，略作點(diǎn)畫，便勾勒出一副雄渾高華的境界。它不僅把黃鶴樓的勝概，把武漢鎮(zhèn)的景色，以及祖國山川壯麗寥廓的風(fēng)光，具有特征性地烘托了出來，而且也把詩人崇高的抱負(fù)與激情，把民族偉大的氣魄與力量，以及時(shí)代風(fēng)雨和革命精神，都生動(dòng)地展示在我們面前。

黃鶴樓是歷史上的名勝，自古以來，不知有多少人登臨過，歌詠過，可是自從崔顥題詩之后，許多人都擱筆不能再題，就連偉大詩人李白也嘆服地說：＂眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。＂可見寫黃鶴樓不落前人窠??，確是太不容易。而毛澤東此詞，字?jǐn)?shù)比崔詩還少，卻完全擺脫了晴川閣、鸚鵡洲這些己被前人說濫了的景物，開首就大處落筆，驚濤駭浪，泱泱大觀，隨后又作具體描繪，煙雨江山，莽蒼勝璄。繼而隱括神話傳說，而又賦予現(xiàn)實(shí)主義，最后通過特定動(dòng)作與特定情境相聯(lián)系，而吐出了胸中的虹霓，抒發(fā)了登臨的感受。崔詩只不過是登高望遠(yuǎn)，發(fā)思古之幽情，抒懷鄉(xiāng)之羈愁丶毛澤東詞的根須則是深深扎在當(dāng)時(shí)驚天動(dòng)地的革命斗爭中，深深扎在現(xiàn)實(shí)生活的土壤里，他關(guān)心的是祖國和民族的未來命運(yùn)。這才正是所謂＂器大聲閎，志高意遠(yuǎn)＂。相形之下，崔詩豈不就黯然無光了嗎。

我最喜歡的詩人是泰戈?duì)枺?/p>

我最喜歡的是他那首《永恒的愛情》

不要不辭而別，我愛。

我看望了一夜，現(xiàn)在我睡意重重。

只恐我在睡中把你丟失了。

不要不辭而別，我愛。

我驚起伸出兩手來觸摸你。

我問自己說:"這是一個(gè)夢嗎？"

但愿我能我的心系住你的雙足，

緊抱在胸前！

每一篇好的美文都有享之不盡的美感，誰能告訴我，美文的美是從哪里來的呢？

美文中的美從知識(shí)海洋中來，從讀書破萬卷，下筆好有神中來，從多年的讀書體會(huì)，多年沉練寫作中來，從歲月，閱歷，知識(shí)，訓(xùn)練等的沉淀中來，從冬學(xué)三九，夏練三伏中來，從十年寒窗，持久伏案練習(xí)中來，更重要的是掌握了寫作知識(shí)，寫作技巧，還得能深入社會(huì)，融入到實(shí)際生活中，觀察，深深體驗(yàn)中得出這個(gè)美字。

每一篇好的美文都有享之不盡的美感，誰能告訴我，美文的美是從哪里來的呢？

美文的美美在哪里？

1、唐代詩人白居易著名的詩《琵琶行》，也可看著是一篇美文，詩中最出彩的地方就是對(duì)于琵琶聲的描寫：

“如急雨”、“如私語”、“水漿迸”、“刀槍鳴”、“鶯語”、“泉流”、“珠落玉盤”、“鶯語花底”。讀來如聞其聲，如臨其境。

2、林芹瀾的散文《風(fēng)》中有這樣一段描繪：

“轟”、“嘎”、“格拉拉”，一組擬聲詞的運(yùn)用，我們聽到了春風(fēng)的力量之大，感受到自然界季節(jié)交替神奇的變化。

美文最重要的特點(diǎn)就是它純粹是一場視覺盛宴。

1、 編入小學(xué)課文中季羨林的《夾竹桃》：

想必每一個(gè)讀過《夾竹桃》的人，都不會(huì)忘記“白”與“紅”、“雪”與“火”兩種色彩、兩種事物，強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比吧。視覺刺激，效果明顯。

文章本天成，妙手偶得之。

關(guān)鍵的地方，在于“妙手”。

一個(gè)妙手的養(yǎng)成，在于歲月、閱歷、知識(shí)、訓(xùn)練等等的沉淀。

每個(gè)人的格物致知，按古人的說法，就是讀萬卷書，行萬里路，其中艱辛的歷程，非一般人能感受到。

敏銳的觀察，別具一格的思維觀點(diǎn)，精彩紛呈，行云流水的文筆，都來源于寒窗寂寞，煢煢而立,踽踽獨(dú)行。

精妙的文章，都是作者的厚積薄發(fā)，仿佛一座隨時(shí)等候主人入住的大廈，一按開關(guān)，異彩紛呈！

私以為，詩，書，音樂都是有共通之處的，他們都提現(xiàn)在一種藝術(shù)感，一種源于現(xiàn)實(shí)又超脫現(xiàn)實(shí)的美感。這種美感源于我們?nèi)祟悓?duì)于這些美好的事物的感受，理解，和想象。比如說，你坐船蕩漾在夾案青山的川河之上，看見山樹倒影在水里，樣子特別美，你能從內(nèi)心感受到這種不一樣的感覺，或許你說不出所以然，但是你能清晰的感受到這種美給你的愉悅的體驗(yàn)，但是另外一些人，就可以用詩詞，文章，或者音樂表現(xiàn)出這種美感。

到此，以上就是小編對(duì)于里爾克經(jīng)典詩句的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于里爾克經(jīng)典詩句的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。