大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于中醫(yī)四大經(jīng)典著作是的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹中醫(yī)四大經(jīng)典著作是的解答，讓我們一起看看吧。

本草經(jīng)的作者？

《本草經(jīng)》又稱《神農(nóng)本草經(jīng)》或《本經(jīng)》，托名"神農(nóng)"所作，實(shí)成書于漢代，是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一，是已知最早的中藥學(xué)著作。

《神農(nóng)本草經(jīng)》全書分三卷，載藥365種，以三品分類法，分上、中、下三品，文字簡練古樸，成為中藥理論精髓。《神農(nóng)本草經(jīng)》記載了365種藥物的療效，多數(shù)真實(shí)可靠，至今仍是臨床常用藥;它提出了辨證用藥的思想，所論藥物適應(yīng)病癥能達(dá)170多種，對用藥劑量、時(shí)間等都有具體規(guī)定，這也對中藥學(xué)起到了奠基作用。

介紹古代醫(yī)學(xué)的書籍有哪些??？

中華傳承幾千年，留下了很多寶貴的財(cái)富。其中醫(yī)學(xué)中有許多醫(yī)書、治療方法延續(xù)到至今還在用。

1.本草綱目

李時(shí)珍所著的《本草綱目》是舉世聞名的博物學(xué)巨著，是世界科技史上宏大的、記述所有生民日常實(shí)用品物的百科全書，也是中華醫(yī)庫中一部食物養(yǎng)生學(xué)及藥物學(xué)巨著。集幾千年食物、藥物的種植、收采、調(diào)制及醫(yī)養(yǎng)功效之大成。對后世食物養(yǎng)療學(xué)、飲食烹飪學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、動物學(xué)、種植學(xué)及人們對日常食物品味的選擇都構(gòu)成了深遠(yuǎn)影響，是天下生民切于實(shí)用的一部生活大典。

2.黃帝內(nèi)經(jīng)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部綜合論述中醫(yī)學(xué)理論的經(jīng)典著作。它的成書是以古代的解剖知識為基礎(chǔ)，古代的哲學(xué)思想為指導(dǎo)，通過對生命現(xiàn)象的長期觀察，以及醫(yī)療實(shí)踐的反復(fù)驗(yàn)證，由感性到理性，由片斷到綜合，逐漸發(fā)展而成的。因此，這一理論體系在古代樸素唯物辯證法思想的指導(dǎo)下，提出了許多重要的理論原則和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.神農(nóng)本草經(jīng)

中國現(xiàn)存早的藥物學(xué)專著，由專家全新整理，影響極為深遠(yuǎn)。書中總結(jié)了我國秦漢以前的藥學(xué)知識和用藥經(jīng)驗(yàn)，為中藥學(xué)和藥劑學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，至今仍是研究中藥和方劑的重要的經(jīng)典文獻(xiàn)之一。

4.傷寒雜病論

《傷寒雜病論》是集秦漢以來醫(yī)藥理論之大成，并廣泛應(yīng)用于醫(yī)療實(shí)踐的專書，是我國醫(yī)學(xué)史上影響最大的古典醫(yī)著之一，也是我國第一部臨床醫(yī)學(xué)治療學(xué)方面的巨著。至今是中國中醫(yī)院校開設(shè)的主要基礎(chǔ)課程之一。傷寒雜病論系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。

我國古代有很多醫(yī)學(xué)研究，也有很多總結(jié)出來的醫(yī)學(xué)書籍

《神農(nóng)本草經(jīng)》神農(nóng)氏 《皇帝內(nèi)經(jīng)》、馬王堆漢墓醫(yī)書 《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》 、張仲景《傷寒雜病論》、張仲景《金匱要略》唐代：孫思邈，《千金方》、宋慈《洗冤集錄》回回藥方 忽思慧《飲膳正要》、許國禎《御藥院方》 、劉完素《素問玄機(jī)原病式》、張子和《儒門事親》、朱丹溪《格致余論》、李東垣《脾胃論》、、劉文泰《本草品匯精要》、吳又可《溫疫論》、徐春甫《古今醫(yī)統(tǒng)大全》、葉天士《臨證指南醫(yī)案》、吳鞠通《溫病條辨》、王孟英《溫?zé)峤?jīng)緯》、薛生白《濕熱條辨》、王清任《醫(yī)林改錯(cuò)》、《古今圖書集成醫(yī)部全錄》、《圣濟(jì)總錄》、李時(shí)珍與《本草綱目》、王叔和的《脈經(jīng)》、皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》、陶弘景《本草經(jīng)集注》、葛洪《肘后備急方》、巢元方《諸病源候論》、蘇敬《新修本草》 、王燾《外臺秘要》、元丹貢布《四部醫(yī)典》、《太平圣惠方》、王惟一《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》

可以看得出宋朝醫(yī)書特別多，這主要和宋代的皇帝是重視文化教育有關(guān)。這些學(xué)文的人一般也學(xué)醫(yī)，探討醫(yī)學(xué)是君臣的樂事，促進(jìn)了中醫(yī)的發(fā)展進(jìn)步。同時(shí)，北宋的皇帝還特別要求醫(yī)生具有足夠的資質(zhì)，醫(yī)學(xué)考試在那個(gè)時(shí)候就開始了。非常正規(guī)的學(xué)習(xí)和考核制度使得醫(yī)生必須認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)藥、針灸、推拿這些全科醫(yī)術(shù)才能掛牌行醫(yī)，比現(xiàn)代當(dāng)醫(yī)生還要嚴(yán)格。而當(dāng)時(shí)所制作的針灸銅人就是為了考試針灸術(shù)而專門鑄造的。

到此，以上就是小編對于中醫(yī)四大經(jīng)典著作是的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于中醫(yī)四大經(jīng)典著作是的2點(diǎn)解答對大家有用。