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張仲景經(jīng)典藥方112個,張仲景經(jīng)典藥方112個大全

更新時間:2024-09-25 10:30:02|編輯:加西娛樂網(wǎng) |瀏覽次數(shù):0

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張仲景的著作有哪些?

張仲景的兩部著作是《傷寒論》和《金匱要略》。由于這時候,東漢王朝動蕩不安,為了避亂,張仲景辭官來到嶺南隱居,專心研究醫(yī)學(xué),撰寫醫(yī)書。到建安十五年,終于寫成了劃時代的臨床醫(yī)學(xué)名著《傷寒雜病論》,共十六卷。經(jīng)后人整理成為《傷寒論》和《金匱要略》兩本書。

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擴(kuò)展資料

張仲景為人謙虛謹(jǐn)慎,提倡終身堅持學(xué)習(xí)。他特別表明自己從青少年時期就熱愛醫(yī)學(xué),請允許他扎扎實實地按照孔子的話去做,因為醫(yī)學(xué)沒有止境,必須終身堅持學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老。

張仲景還為后人樹立了淳樸無華、勤懇踏實的學(xué)風(fēng)。《傷寒雜病論》著述風(fēng)格樸實簡練,毫無浮辭空論,對后世中醫(yī)著作影響甚大。他診病和學(xué)習(xí)時遇到一絲一毫的疑問,即“考校以求驗”,絕不放過,一定要弄清楚是怎么回事。

張仲景的醫(yī)學(xué)理論對中國古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展和老百姓健康做出了巨大的貢獻(xiàn),同時張仲景醫(yī)學(xué)理論對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究有重大貢獻(xiàn)。而且對東南亞各國的影響也很大。

后人研究他的醫(yī)理,敬仰他的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德,稱他為“醫(yī)圣”。在河南省南陽市還為他修建了“醫(yī)圣祠”。解放后,翻修了“醫(yī)圣祠”,并修建了“張仲景紀(jì)念館”,以紀(jì)念這位奠定中國中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)家。

張仲景個人著作 

1、《金匱要略方論》

2、《傷寒論》

3、《傷寒雜病論》 張仲景的著述除《傷寒雜病論》外,還有《辨?zhèn)肥恚对u病藥方》一卷,《療婦人方》二卷,《五藏論》一卷,《口齒論》一卷,可惜都早已散失不存。然而僅此一部《傷寒雜病論》的杰出貢獻(xiàn),也足以使張仲景成為海內(nèi)外景仰的世界醫(yī)學(xué)偉人。張仲景是中醫(yī)界的一位奇才,《傷寒雜病論》是一部奇書,它確立了中醫(yī)學(xué)重要的理論支柱之一——辨證論治的思想,在中醫(yī)學(xué)發(fā)展過程中,實屬“點睛之筆”。

研究著作

1、《張仲景》

2、《張仲景用方解析》

3、《張仲景醫(yī)方精要 金匱篇》

4、《張仲景醫(yī)方精要 傷寒篇》

5、《張仲景方劑學(xué)》

張仲景藥方的背景故事?

范牧在《張仲景的傳說》中就有這樣一個故事。說有一個南陽名醫(yī)叫沈槐,已經(jīng)七十多歲了,但無子女,后繼無人,沒法將醫(yī)術(shù)傳給子孫,慢慢愁成病了。

他的病誰也看不好,病越來越重。

張仲景知道后,給他開了一個藥方,用五谷雜糧各一斤,搓成團(tuán),外用朱砂涂上,叫他一頓吃完。

沈槐看了藥方,覺得很好笑,叫家人按方做好藥丸,掛在屋檐下,逢人就指著藥丸取笑張仲景,天天如此,但不知不覺間病就好了。

沈槐這才恍然大悟,對張仲景又佩服,又慚愧。

張仲景去拜望他時說:“我們做郎中就是為百姓造福,先生無子女,我們這些年輕人不都是先生子女嗎?何愁后繼無人?”

沈槐聽了,感到很有道理,把自己的醫(yī)術(shù)全部傳授給了張仲景和其他年輕郎中。

你認(rèn)為太陽病篇31-100條,張仲景思想是什么?

張仲景在論說中其實包含宇宙的規(guī)律,在不同人不同思維閱讀,理解的不同,但會自己走出一條路都有成功,不同方式卻有一樣效果,就不同門派,各有千秋,萬變不其中。不要亂評判,標(biāo)準(zhǔn)不一,就用一個所謂標(biāo)準(zhǔn),定千變?nèi)f化事物,就固死事物發(fā)展作用,就是毀滅。

張仲景在傷寒論中體現(xiàn)的因勢利導(dǎo)的治療思想,這個思想是完全符合人體生態(tài)規(guī)律的。

根據(jù)太陽病向外的病理趨勢而用汗法就是按照生態(tài)的自然趨勢,幫助身體的調(diào)節(jié)勢能將病理物質(zhì)代謝于體外,以恢復(fù)機(jī)體的生態(tài)平衡。

這個因勢利導(dǎo)的方法就是祛邪法,有兩個方法,一為解肌法,因其自汗之外趨病勢而用之。二為發(fā)汗法,因其汗不出之外趨病勢而用之。

太陽病的病位在體表,病性為陽性。

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