大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于傳播學(xué)經(jīng)典理論的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹傳播學(xué)經(jīng)典理論的解答，讓我們一起看看吧。

傳播學(xué)中有哪些理論？

（1）美國社會(huì)心理學(xué)家、傳播學(xué)奠基人之一的盧因（又譯勒溫）提出的“守門人”理論（gatekeeper），1950年懷特將這一概念引入新聞研究領(lǐng)域，明確提出了新聞選擇的“把關(guān)”模式。

（2）1972年麥庫姆斯和肖在《輿論季刊》上發(fā)表了“議程設(shè)置功能”理論，該理論在傳播宏觀效果上分為認(rèn)知、態(tài)度和行動(dòng)三個(gè)層面，“議程設(shè)置功能”理論即是在“認(rèn)知方式”和“思考方式”上對(duì)人們的觀念施加影響。

上述兩大理論在信息的選擇、加工與傳播上，體現(xiàn)的最為明顯，呵呵。

傳播學(xué)五大理論最重要的是？

1、子彈理論，其核心觀點(diǎn)是傳播媒介擁有不可抵抗的強(qiáng)大力量，它們所傳遞的信息作用于受傳者身上就像子彈擊中軀體或藥劑注入皮膚一樣，可以引起直接速效的反應(yīng)；它們能夠左右人們的態(tài)度和意見，甚至直接支配它們的行為。

2、有限效果論，主要觀點(diǎn)是：大眾媒介的傳播效果是有限的。傳播不是單方面的行為，受眾也非被動(dòng)、孤立的個(gè)體，每個(gè)人都與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的其他人發(fā)生聯(lián)系，并相互影響。

敢重要的是子彈理論

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3、沉默的螺旋，人們?cè)诒磉_(dá)自己想法和觀點(diǎn)的時(shí)候，如果看到自己贊同的觀點(diǎn)受到廣泛歡迎，就會(huì)積極參與進(jìn)來，這類觀點(diǎn)就會(huì)越發(fā)大膽地發(fā)表和擴(kuò)散；而發(fā)覺某一觀點(diǎn)無人或很少有人理會(huì)（有時(shí)會(huì)有群起而攻之的遭遇），即使自己贊同它，也會(huì)保持沉默。

4、第三人效果，們?cè)谂袛啻蟊妭髅降挠绊懹绕涫秦?fù)面影響之際存在著一種普遍的感知定勢，即傾向于認(rèn)為大眾媒介的信息對(duì)“我”或“你”未必產(chǎn)生多大影響，然而對(duì)“他”人產(chǎn)生不可估量的影響。

5、知溝理論，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高者通常能比社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低者更快地獲得信息，因此，大眾媒介傳送的信息越多，這兩者之間的知識(shí)鴻溝也就越有擴(kuò)大的趨勢。

傳播學(xué)媒介理論有哪些？

傳播學(xué)媒介理論主要包括媒介效應(yīng)理論、媒介選擇理論、媒介依賴?yán)碚摵兔浇榕欣碚摰取Ｃ浇樾?yīng)理論研究媒介對(duì)受眾的影響；媒介選擇理論探討受眾選擇特定媒介的原因；媒介依賴?yán)碚撗芯渴鼙妼?duì)媒介的依賴程度；媒介批判理論關(guān)注媒介對(duì)社會(huì)和權(quán)力結(jié)構(gòu)的影響。這些理論幫助我們理解媒介與受眾之間的關(guān)系，以及媒介對(duì)社會(huì)的影響。

傳播學(xué)媒介理論主要包括媒介效應(yīng)理論、信息加工理論、社會(huì)認(rèn)知理論、理性選擇理論等。媒介效應(yīng)理論研究媒介對(duì)受眾行為和態(tài)度的影響；信息加工理論探討受眾處理信息的方式及其對(duì)信息的理解和記憶；社會(huì)認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)受眾對(duì)媒介信息的理解是基于其對(duì)社會(huì)和文化背景的認(rèn)知；理性選擇理論則認(rèn)為受眾在選擇媒介和信息時(shí)是基于自身利益和價(jià)值觀念的選擇。這些理論對(duì)于研究媒介傳播的影響和作用具有重要意義。

什么是理論傳播學(xué)？

傳播學(xué)是關(guān)于傳播的一種視角，通過匯集各種觀點(diǎn)和方法論來研究各種傳播活動(dòng)。傳播學(xué)是研究人類一切傳播行為和傳播過程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律以及傳播與人和社會(huì)的關(guān)系的學(xué)問，即傳播學(xué)是研究人類如何運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行社會(huì)信息交流的學(xué)科。它具有交叉性、邊緣性、綜合性等特點(diǎn)。傳播學(xué)研究的重點(diǎn)和立足點(diǎn)是：人與人之間如何借傳播的作用而建立一定的關(guān)系。傳播學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科是從19 世紀(jì)末以來逐步形成的，在20 世紀(jì)30、40 年代作為跨學(xué)科研究的產(chǎn)物，誕生于美國。當(dāng)時(shí)的傳播學(xué)具備了構(gòu)成獨(dú)立學(xué)科的必要條件: 自覺性、一般性、系統(tǒng)性、科學(xué)性。在國際范圍內(nèi)，傳播學(xué)研究大體分為兩大學(xué)派：以美國為中心的傳統(tǒng)學(xué)派和以西歐為中心的批判學(xué)派。

傳播學(xué)是研究人類一切傳播行為和傳播過程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律以及傳播與人和社會(huì)的關(guān)系的學(xué)問，是研究社會(huì)信息系統(tǒng)及其運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)。簡言之，傳播學(xué)是研究人類如何運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行社會(huì)信息交流的學(xué)科。傳播學(xué)又稱傳學(xué)、傳意學(xué)等。

新聞傳播學(xué)下屬的二級(jí)學(xué)科。

到此，以上就是小編對(duì)于傳播學(xué)經(jīng)典理論的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于傳播學(xué)經(jīng)典理論的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。