大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于三棒鼓經(jīng)典唱詞的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹三棒鼓經(jīng)典唱詞的解答，讓我們一起看看吧。

你所了解喜歡的非遺項(xiàng)目有哪些？有哪些特色？

到過(guò)神秘的大湘西么？見(jiàn)過(guò)如畫(huà)的湘西山水么？讀過(guò)沈從文筆下的邊城么?聽(tīng)過(guò)宋祖英空靈婉轉(zhuǎn)的歌聲么？這一切都源于美麗的湘西。

土匪，可能是湘西對(duì)外界最粗野的記憶。趕尸，可能是都市人想探究的湘西神秘。可是有一種鄉(xiāng)野文化——三棒鼓，是國(guó)家非物質(zhì)文化保護(hù)項(xiàng)目。在唐朝就被神秘大山里的土家人苗家汗發(fā)揚(yáng)光大。

三根小木棒類(lèi)似于雜耍的街頭巷尾說(shuō)唱曲藝，看起來(lái)沒(méi)有技術(shù)含量，非常簡(jiǎn)單。實(shí)際上三棒鼓全是即興表演，需要思維敏捷.口詞清晰。也需要表演者腳手靈活.動(dòng)作嫻熟。要口唱.足敲.手舞。一個(gè)人能撐起一個(gè)舞臺(tái)，兩個(gè)人也能默契配合，三人，四人也可以演得精彩。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我國(guó)為了保護(hù)流散于民間的各種文化藝術(shù)品類(lèi)，而推行的一種政府行為。我國(guó)幅員遼闊，人口眾多，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄自然也不少吧，好像各地都有。我就簡(jiǎn)單說(shuō)一下，我比較熟悉的幾種吧。

在山西的晉東南地區(qū)，有一種民間手工藝品——黎侯虎。它造型艷麗，大小不一，縫制精巧。在民間古已有之，寓意驅(qū)邪、鎮(zhèn)宅、護(hù)佑、安康。它是晉東南民間婦女心靈手巧的最好見(jiàn)證，具有強(qiáng)烈的地方風(fēng)俗特色。黎侯虎最小的僅有拳頭大小，最大的有如真老虎一般。

我記得1998年的時(shí)候，農(nóng)村的婦女沒(méi)事兒就開(kāi)始縫制布老虎。打樣，準(zhǔn)備布料，三五成群的在家里，相互學(xué)習(xí)縫制技巧。那時(shí)候的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，好像都沒(méi)有習(xí)慣去打麻將，而我們一幫孩子們，也都是饒有興趣的圍在一起觀看著。后來(lái)縫制的布老虎越來(lái)越多，我和小伙伴們就商量著如何去賣(mài)。

我們甚至挑起兩麻袋布老虎，跑到北京去賣(mài)。但最后由于人生地不熟，想的也過(guò)于簡(jiǎn)單，一個(gè)也沒(méi)有賣(mài)成。這一年，黎侯虎被郵電部定為郵票圖案，后來(lái)由于官方的大力宣傳，黎侯虎曾經(jīng)紅火了一段時(shí)間，但是如今又回歸了平靜。不過(guò)在黎侯古城，還是能尋得黎侯虎的蹤影。

在晉東南長(zhǎng)治地區(qū)，還有一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——上黨梆子。我記得小時(shí)候，老人們很喜歡看戲，而且感覺(jué)那時(shí)候唱戲的也挺多。每逢過(guò)會(huì)趕集，都會(huì)有搭臺(tái)唱戲的。那個(gè)時(shí)候我還不知道這是上黨梆子，也更不知道這以后會(huì)成為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

上黨梆子起源于晉東南，唱腔高亢清爽，極具晉東南民俗風(fēng)格。我那時(shí)候雖然小，聽(tīng)不懂唱的什么，但是臺(tái)上人物的花花綠綠，和抑揚(yáng)頓挫的唱腔，還是給我留下了深刻印象。如今想要聽(tīng)一出上黨梆子，卻是非常之難，依然有固定的過(guò)會(huì)趕集時(shí)間，但是卻沒(méi)有了搭臺(tái)唱戲的忙碌。鄉(xiāng)里的戲臺(tái)還在，可是早已經(jīng)落滿(mǎn)了灰塵。

按理說(shuō)，民間流傳的風(fēng)俗文化，是最有群眾基礎(chǔ)的，它們不應(yīng)該隨著時(shí)代的變遷而近乎銷(xiāo)聲匿跡。這也許正是為什么要急于，保護(hù)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的，可是怎樣保護(hù)呢？?jī)H僅把它列入到名錄中就可以了嗎？還是要讓它在民間流行起來(lái)才是啊！人們一年到頭都看不到它的蹤影，只會(huì)忘記，何來(lái)保護(hù)？唉，沒(méi)辦法，我也只能在這里說(shuō)說(shuō)而已。真不希望，我僅能在回憶中去撫摸這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

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云南全省共有紅河州建水縣貝山陶莊文化產(chǎn)業(yè)有限公司、普洱市寧洱縣困鹿山貢技茶場(chǎng)、劍川縣興藝古典木雕家具廠、大理市周城璞真綜藝染坊等4家非遺傳承人企業(yè)列入國(guó)家非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地，建水紫陶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)獲國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建資格

天塔獅舞又稱(chēng)獅子上板凳，是山西省襄汾縣陶寺村的傳統(tǒng)舞蹈。相傳始于隋唐，歷經(jīng)宋元明清，距今已有1000多年的歷史，它以驚、險(xiǎn)、奇、絕、美的藝術(shù)特點(diǎn)而被譽(yù)為華夏一絕。

湛江東海島的“人龍舞”是起源于明末清初，盛行于清代乾隆、嘉慶年間，流傳于民間有三百多年，被譽(yù)為“東方一絕”，2006年入選首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

人龍舞之所以被稱(chēng)為"人龍"，是由于演出的"龍"全部由人組成，龍身巨長(zhǎng)，一般由五六十人組成，有的達(dá)數(shù)百人，龍的構(gòu)造分為三大部分:龍頭、龍身、龍尾，龍頭是龍的精髓所在，體現(xiàn)龍的精神。它由一個(gè)彪形大漢身負(fù)三個(gè)小孩組成，分別表示龍角、龍眼、龍舌、龍身是龍的主體部分，用人相繼倒臥分節(jié)連接而成是由于演出的"龍"全部。舞龍時(shí)，演員按照鑼鼓的節(jié)奏舞動(dòng)，龍頭雙眼閃閃發(fā)光，龍身左右翻滾，龍尾上下?lián)u擺，煞是壯觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，真是龍騰飛舞，栩栩如生！

你的家鄉(xiāng)有哪些民俗？

莆田過(guò)年有以下兩種地方習(xí)俗：第一個(gè)是一年過(guò)兩次年，莆田是大年初四，仙游是大年初五。在中國(guó)是很難找到一年過(guò)兩次年的習(xí)俗。而且大年初二不訪友，為了警示大年間被倭寇入侵的史實(shí)，當(dāng)?shù)匕傩找?guī)定了大年初二各不拜友，一直沿襲。

第二個(gè)是莆田元宵節(jié)，時(shí)間跨度長(zhǎng)，從正月初六到正月廿九結(jié)束，堪稱(chēng)全國(guó)最長(zhǎng)的元宵節(jié)。且期間伴隨有大量熱鬧的民俗活動(dòng)，盛況賽過(guò)春節(jié)。元宵節(jié)期間，莆田人舉行游燈、神祇出巡郊游、擺粽轎、沖花、赤足蹈火、爬刀梯、打鐵水、皂隸舞、莆仙戲等等。

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到此，以上就是小編對(duì)于三棒鼓經(jīng)典唱詞的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于三棒鼓經(jīng)典唱詞的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。