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牡丹亭經(jīng)典名句,牡丹亭經(jīng)典名句情不知所起

更新時(shí)間:2024-04-30 02:30:39|編輯:加西娛樂網(wǎng) |瀏覽次數(shù):0

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于牡丹亭經(jīng)典名句的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹牡丹亭經(jīng)典名句的解答,讓我們一起看看吧。

牡丹亭句子迷?

好的,以下是一句牡丹亭的句子迷:
“原來(lái)姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣?!?br>這句詩(shī)表達(dá)了牡丹亭中女主角杜麗娘看到花園中繁花盛開,但都被摧殘的景象,表達(dá)了她對(duì)青春和愛情的渴望與無(wú)奈。

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牡丹亭名句 經(jīng)典賞析

1.不提防沉魚落雁烏驚喧,則怕的羞化閉月花愁顫。

2.春鞭打,笛兒?jiǎn)~,倒牛背斜陽(yáng)閃暮鴉。

3.丹青妙處欲天然,不是天仙即地仙。

4.但凡少年,情不知所起,一往而深;恨不知所蹤,而糾結(jié)流離。

5.觀之不足由他繾,便賞遍了十二亭臺(tái)是枉然。到不如興盡回家閑過(guò)遣。

6.嬌鶯欲語(yǔ),眼見春如許。寸草心,怎報(bào)的春光一二!

7.近者分明似儼然,遠(yuǎn)觀自在若飛仙。

8.裊晴絲吹來(lái)閑庭院,搖漾春如線。停半晌整花鈿,沒揣菱花偷人半面,迤逗的彩云偏。我步香閨怎便把全身現(xiàn)。

9.且提壺,花間竹下長(zhǎng)引著鳳凰雛。

粵劇名句?

1裊晴絲吹來(lái)閑庭院,搖漾春如線。 

2原來(lái)姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。 良辰美景奈何天 ,賞心樂事誰(shuí)家院? 

3則為你如花美眷 ,似水流年,是答兒閑尋遍 ,在幽閨自憐。

湯顯祖的《牡丹亭》是一部怎么樣的作品,反應(yīng)當(dāng)時(shí)什么社會(huì)情況?

個(gè)人覺得昆曲劇《牡丹亭》藝術(shù)價(jià)值非常高!尤其是當(dāng)下有些浮躁的社會(huì),有這樣至真至情的故事情節(jié)真令人感動(dòng)!

情不知所起,一往而深;良辰美景奈何天 賞心樂事誰(shuí)家院!誦讀中涌出驚艷的美!

盡管明清對(duì)文化比較壓抑,但依然出現(xiàn)了《牡丹亭》這樣的佳作,這就是文化的傳承堅(jiān)守!

公眾號(hào):拉姆從文

很榮幸能回答這個(gè)問題。我主要從巜牡丹亭》的文學(xué)地位、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和傳播三個(gè)方面來(lái)回答,希望有所幫助和啟發(fā)。

湯顯祖,臨川(今江西撫州)人。萬(wàn)歷十一年,張居正逝世的次年,湯顯祖考中進(jìn)士。任太常寺博士、禮部主事。后仕途坎坷,不依附權(quán)貴而免官返鄉(xiāng),自此未能出仕。

巜牡丹亭》是湯顯祖的代表作,他把傳說(shuō)故事以及明代社會(huì)相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作,使之成為了中國(guó)戲曲史上一部具有浪漫主義的精神杰作。他曾說(shuō)“一生四夢(mèng),得意處惟在《牡丹》?!?/p>

該劇構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),劇情沖突,起伏跌宕,情景交融,曲詞善于化用前人名句成語(yǔ),如李煜、謝靈運(yùn)、王勃等,華美秀麗,聲情并茂。

南安太守杜寶之女杜麗娘,違背父命,私自到后花園賞春而發(fā)春心,在夢(mèng)中與秀才柳夢(mèng)梅幽會(huì),事后便一病不起,因思戀過(guò)甚而亡。柳夢(mèng)梅進(jìn)京趕考,在梅花觀中得到杜麗娘的自畫像,與葬于此處的杜麗娘幽靈歡會(huì)。柳夢(mèng)梅掘墓開棺,杜麗娘起死回生,兩人結(jié)為夫婦,同居臨安。經(jīng)歷一番曲折,最終柳夢(mèng)梅高中狀元,由皇帝傳旨,杜寶認(rèn)可這樁婚事,合家團(tuán)圓。

湯顯祖曾師從羅汝芳讀書,后又受李贄思想的影響。羅汝芳將儒、道、釋三家融合,是著名哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家,泰州學(xué)派的代表人物。李贄則一直與封建壓迫和封建傳統(tǒng)思想作斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí),“存天理,滅人欲”的程朱理學(xué),大行其道。萬(wàn)歷二十六年(1598年),湯顯祖48歲時(shí)完成《牡丹亭》,這個(gè)時(shí)候,他的思想已經(jīng)成熟。

《牡丹亭》把傳說(shuō)故事同明代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,通過(guò)刻畫杜麗娘要求沖破封建禮教牢籠的強(qiáng)烈愿望,和對(duì)自由愛情的熱烈追求,表達(dá)了以“情”反“理”的進(jìn)步思想。

尤其是《牡丹亭》的第十出《驚夢(mèng)》,作者抓住杜麗娘游園前的內(nèi)心世界,表現(xiàn)出富家少女的矜持和嬌羞,刻畫出她的春情難以消遣的寂寞和對(duì)環(huán)境的不滿。

到園中,女主人公看見春色滿園,心起巨瀾,有驚嘆、感慨、悲嘆、幽怨。這里既有對(duì)自然和青春的熱愛;有對(duì)春色的驚嘆和對(duì)命運(yùn)的感傷;也有對(duì)禮教的不滿和無(wú)可奈何的苦悶。湯顯祖成功地寫出了杜麗娘的青春覺醒歷程。

《紅樓夢(mèng)》中,寶黛共讀西廂,很美;黛玉聽牡丹亭,更美。由此可見, 《牡丹亭》對(duì)曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》的影響有多大,《牡丹亭》在曹雪芹心中的地位有多高。

湯顯祖的《牡丹亭》在中國(guó)的戲劇史上具有劃時(shí)代的意義,不僅僅在于對(duì)故事內(nèi)涵的爭(zhēng)論上,也體現(xiàn)在其創(chuàng)作理論對(duì)于中國(guó)古典戲劇藝術(shù)的推動(dòng)上。

即在內(nèi)容和形式上都是非常特殊的存在,圍繞它的爭(zhēng)論一直都非常多。

關(guān)于《牡丹亭》的主題,有人說(shuō)是愛情,有人說(shuō)是欲望,都有各自的道理。

這部戲的故事其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是一個(gè)青春少女杜麗娘因?yàn)橛螆@而觸動(dòng)了情思,夢(mèng)見了一個(gè)叫做柳夢(mèng)梅的書生,墜入情網(wǎng),將其樣貌畫下來(lái)便郁郁而終。

但誰(shuí)知這個(gè)世上真的有一個(gè)柳夢(mèng)梅,而這幅畫像被他看見之后,也喜歡上了這個(gè)叫做杜麗娘的女子。于是三年之后,杜麗娘還魂與之結(jié)好。

故事的主線就是這么一件離奇的事,所以《牡丹亭》又叫《還魂夢(mèng)》。

那么就出現(xiàn)了一個(gè)問題,杜麗娘的故事到底是不是愛情?

這里有一個(gè)非常嚴(yán)重的漏洞,就是不符合生活邏輯。

試想一下,男女二人戀愛,是先知道對(duì)方然后再談戀愛,還是先談戀愛然后再知道對(duì)方?

很顯然,杜麗娘的情況就屬于后者,這是不符合生活邏輯的。

湯顯祖(1550一1616),江西臨川人。"牡丹亭"又名"還魂記

",是個(gè)傳奇劇本。寫南安太守杜寶之女杜麗娘。和侍女春香游園釋悶。大好的春光使她的青春覺醒,滿腔沉郁積憂不禁奪腔而出"你道翠生生出落的裙衫兒茜,艷品晶花簪八寶填??芍页R簧鷥簮酆檬翘烊弧G∪汉锰師o(wú)人見,不提防沉魚落雁鳥驚喧。只怕得羞花閉月花愁顫"。"原來(lái)姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰(shuí)家院!"

于是她產(chǎn)生了對(duì)封建禮教的怨憤之情,對(duì)自由幸福的追求之愿。在夢(mèng)中與書生柳夢(mèng)梅相愛,最后感傷致死。三年后,柳至南安養(yǎng)病,發(fā)現(xiàn)麗娘自畫像,深為愛慕,麗娘感而復(fù)生,兩人終得結(jié)為夫婦。

明代是我國(guó)封建禮教最為盛行的時(shí)代,宋朝的程朱理學(xué)這時(shí)已發(fā)展到頂點(diǎn)?;实酆突屎缶褂H自編寫"女戒"之流的書來(lái)提倡"女德"。竭力表彰婦女貞節(jié)。

湯顯祖卻懷著明確的反封建的動(dòng)機(jī),有意識(shí)的用男女青年自由結(jié)合的真正的愛情,和封建禮教的道德觀念之間的矛盾沖突來(lái)貫穿牡丹亭全劇。揭露和抨擊了封建禮教窒息青年精神,摧殘青年青春的罪惡。歌頌了青年對(duì)自由幸福的愛情生活的向往和對(duì)個(gè)性解放的強(qiáng)烈要求,使牡丹亭具有了強(qiáng)烈的時(shí)代意義。


明初是封建禮教對(duì)婦女拘禁特別嚴(yán)厲的時(shí)代。明太祖朱元璋即位當(dāng)年就下了一道詔令:“民間寡婦,三十年前亡夫守制,五十年后不改節(jié)者,旌表門閭,免除本家差役?!睆拇?,從皇帝、皇后、大臣到御用文人,都不斷炮制提倡三從四德的封建讀物,來(lái)束縛婦女的身心。杜麗娘午間閑眠、裙子上繡了成雙的花鳥,都要受到責(zé)備;更被禁止去花園游玩。她當(dāng)然不可能有自由的愛情。可以說(shuō),杜麗娘比元雜劇中的崔鶯鶯更不幸,她根本沒有遇到青年男子的可能?!赌档ねぁ穯柺乐?,“家傳戶誦,幾令《西廂》減色”。(明代沈德符《顧曲雜言》)特別在女觀眾、女演員、女讀者中激起極大的反響。杭州女伶商小玲,不能與意中人結(jié)合而郁郁成病,演《牡丹亭》“尋夢(mèng)”、“鬧殤”時(shí),每次都“纏綿凄婉,淚痕盈目”。有一次唱到“待打并香魂一片,陰雨梅天,守得個(gè)梅根相見”時(shí),撲倒在臺(tái)上。演春香的演員上來(lái),發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)氣絕而亡。因?yàn)闇@祖的《牡丹亭》再現(xiàn)了禮教對(duì)婦女的深重壓迫,表現(xiàn)了女性內(nèi)心深刻的痛苦,所以引起她們強(qiáng)烈的共鳴就很自然。

到此,以上就是小編對(duì)于牡丹亭經(jīng)典名句的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于牡丹亭經(jīng)典名句的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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