大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于紫砂壺十大經(jīng)典壺型的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹紫砂壺十大經(jīng)典壺型的解答，讓我們一起看看吧。

紫砂壺什么壺型最有收藏價值？

紫砂壺不管是什么壺型，只有紫砂壺工藝美術(shù)大師制作的純手工工藝品，才具有收藏價值。

真正的紫砂壺工藝品，要經(jīng)過大師構(gòu)思、設(shè)計、繪圖、手工加工制作坯件、燒制等一系列工藝創(chuàng)詐過程，才能成型。其中任何一道工藝出現(xiàn)問題，都會影響藝術(shù)平的完美性及收藏價值。

而經(jīng)過機(jī)器生產(chǎn)線批量生產(chǎn)的紫砂壺，是不能稱為工藝品的，因此也不具收藏價值。

中國十大紫砂壺名家是誰？

紫砂名家歷代都有，無“十大”說法。 鼻祖級人物：金沙寺僧、供春，無傳世壺存在，供春已成為一種壺型的名字。 明代：紫砂從創(chuàng)始到成熟，代表人物時大彬、惠孟臣，真品難得一見，極為珍貴，從當(dāng)時到現(xiàn)在一直被模仿。 清代：紫砂的巔峰期，大師云集。華鳳祥、陳鳴遠(yuǎn)、王南林、陳曼生、楊彭年、邵大亨、徐飛龍、瞿子冶等等，各有特色，各有創(chuàng)新。代表人物陳曼生，經(jīng)典的曼生十八式把紫砂藝術(shù)推向頂點。 二十世紀(jì)以后：文人壺盛行，紫砂壺集詩書畫印于一體，讓紫砂成為文房中不可或缺的一品。代表人物，紫砂七老，有任淦庭、吳云根、裴石民、王寅春、朱可心、顧景舟、蔣蓉。 其中顧景舟為其中成就最高者，也是紫砂壺拍賣紀(jì)錄的創(chuàng)造者。

紫砂名家歷代都有，無“十大”說法。

鼻祖級人物：金沙寺僧、供春，無傳世壺存在，供春已成為一種壺型的名字。

明代：紫砂從創(chuàng)始到成熟，代表人物時大彬、惠孟臣，真品難得一見，極為珍貴，從當(dāng)時到現(xiàn)在一直被模仿。

清代：紫砂的巔峰期，大師云集。華鳳祥、陳鳴遠(yuǎn)、王南林、陳曼生、楊彭年、邵大亨、徐飛龍、瞿子冶等等，各有特色，各有創(chuàng)新。

代表人物陳曼生，經(jīng)典的曼生十八式把紫砂藝術(shù)推向頂點。

二十世紀(jì)以后：文人壺盛行，紫砂壺集詩書畫印于一體，讓紫砂成為文房中不可或缺的一品。

代表人物，紫砂七老，有任淦庭、吳云根、裴石民、王寅春、朱可心、顧景舟、蔣蓉。其中顧景舟為其中成就最高者，也是紫砂壺拍賣紀(jì)錄的創(chuàng)造者。

紫砂名家歷代都有，無“十大”說法。

鼻祖級人物：金沙寺僧、供春，無傳世壺存在，供春已成為一種壺型的名字。

明代：紫砂從創(chuàng)始到成熟，代表人物時大彬、惠孟臣，真品難得一見，極為珍貴，從當(dāng)時到現(xiàn)在一直被模仿。

清代：紫砂的巔峰期，大師云集。華鳳祥、陳鳴遠(yuǎn)、王南林、陳曼生、楊彭年、邵大亨、徐飛龍、瞿子冶等等，各有特色，各有創(chuàng)新。代表人物陳曼生，經(jīng)典的曼生十八式把紫砂藝術(shù)推向頂點。

二十世紀(jì)以后：文人壺盛行，紫砂壺集詩書畫印于一體，讓紫砂成為文房中不可或缺的一品。代表人物，紫砂七老，有任淦庭、吳云根、裴石民、王寅春、朱可心、顧景舟、蔣蓉。

其中顧景舟為其中成就最高者，也是紫砂壺拍賣紀(jì)錄的創(chuàng)造者。

和紫砂壺相似的壺？

　　紫砂壺的經(jīng)典壺型有許多，經(jīng)過幾百年紫砂藝人不斷地改進(jìn)創(chuàng)新，有些壺型便開始迷糊分不清了，如高井欄與漢鐸，文旦與龍蛋，掇球與掇只壺等等。來看看那些相似的壺型，以及經(jīng)典壺型的演變!

⒈竹鼎壺(竹頂壺、竹鼓壺、竹節(jié)壺)

⒉ 供春壺(樹癭壺)

供春常見的壺鈕有南瓜鈕與靈芝鈕兩種。

⒊ 漢扁壺

形體扁圓，底部圓韻而豐滿，肩有圓棱，口與肩平滑舒展，平蓋，蓋邊飾反弧線，扁圓鈕。形成大小對比。腹肩口產(chǎn)生曲折剛勁的張力，整個壺質(zhì)樸大氣。

⒋ 掇球壺

由蓮子大壺轉(zhuǎn)變的壺型，把蓮子把下的耳朵去掉了，且蓋鈕由扁圓變?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)球狀。邵大亨首創(chuàng)。

施昌：《磚方壺》

⒌ 仿古壺(仿鼓壺、扁圓壺、扁腹壺)

到此，以上就是小編對于紫砂壺十大經(jīng)典壺型的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于紫砂壺十大經(jīng)典壺型的3點解答對大家有用。