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候寶林半夜丟鞋子是相聲扔靴子。這是一段單口相聲,聽蘇文茂先生表演過。說一個老大爺把樓上租給一個青年,自己住樓下,但怕吵,青年每晚回來穿的靴子都會弄出很大動靜,脫靴子更是每天扔兩次,老頭提出意見,青年回來時又扔了一只靴子,想起老頭的話那只沒扔,第二天老頭讓他搬家,因為等他扔那只靴子,一夜沒睡
相聲演員侯寶林先生,一生都把自己獻給了相聲舞臺,既不完全統(tǒng)計他,創(chuàng)作并說過1000多段的相聲。他是侯氏相聲的掌門人,也是很多人心目中的相聲大師他的聲音風趣幽默,臺風也很穩(wěn)固
侯寶林大師一生之中說過幾百段相聲,為大家所傳頌的也至少有幾十段,為何他卻說自己最滿意的只有這七段呢?
那是因為大師的高風亮節(jié),他認為他說過的很多相聲其他人說得更好,只要是其他人說的比自己好的相聲,他都堅持不能算作自己的代表作。
150段。相聲大師侯寶林是二十世紀中國相聲界具有開創(chuàng)性的一代宗師,也是一位杰出的語言大師。他在60年漫長的藝術生涯中把笑聲送進了千家萬戶,侯寶林大師一生之中說過一百多段相聲,為大家所傳頌的也至少有幾十段,而他卻說自己最滿意的只有七段,所謂虛懷若谷大家風范大概就是這樣的吧。
馬三立影響力大
馬三立堅守的是相聲之本源,侯寶林則給了相聲一條可以生存下去的路,而馬季則把相聲的功能化發(fā)揮到了一個極致。
這三個人對于相聲的影響都非常大,而且歷史上如果缺少了他們中任何一個人,相聲都走不到今天,或者說會變成另一種我們完全不認識的藝術形式,甚至可能會直接消失不見。
上世紀八十年代看過《侯寶林相聲集》這部書,開篇就說;我記得三、四歲時,跟隨母親坐火車打從東邊方向來到北京??赡芪沂翘旖蛉?,到北京后,母親給侯姓人家當老媽子(女傭),我就隨了侯姓。自己本姓不知道。他連他的生父姓甚、準確出生地都不知道。但是,他出生地不是北京,這是毫無疑問的。他的子孫標榜自己是北京人,是不對的,是自欺欺人。
侯寶林與天津淵源有三。一是,據他本人講,他出生于天津,剛記事時被家人送給北京侯家,他自己回憶小時被人帶上火車,開車時間不長就到了北京,送入侯家,他說,我的出生地應該在天津。二是,他在北京學說相聲沒有紅起來,無奈來到天津,確被天津觀眾認可,紅了起來。三是,他在天津娶了天津本地人的媳婦兒,就是侯耀文他媽。
即使現在,我也認為某德是當今水平極好的相聲演員,基本功和創(chuàng)作能力俱佳,還有八核大腦標配。但是,我也認為,是現在的流量和炒的形式多了,同時造就他是一名優(yōu)秀相聲演員的同時,也是相聲商人,是網絡紅人,是流量名人??墒牵粋€勁的懟主流,懟姜昆,懟其他社團,是的,你的流量多了,你成功了,但是,我們對你成為一代宗師的期望也降低了。怎么?現在又用貫口懟你師爺了,千萬別懟到鋼?。。?/p>
這是典型的“八股”,認為任何人或事物都應該是千篇一律的。說相聲的人各有所長,各有特點,各有千秋,不能按一個模子刻出來。候先生不是不說貫口,也說過,但貫口不是他的特長。演員不在于什么都行,什么都會,而在于發(fā)揮自己的特長,只要發(fā)揮了自己的特長,觀眾又喜歡,這就是好演員。有些人好像什么都會點,但盡說三俗相聲,會那么多不都糟蹋了嗎?
到此,以上就是小編對于侯寶林相聲全集經典的問題就介紹到這了,希望介紹關于侯寶林相聲全集經典的5點解答對大家有用。
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