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中國古代超過100歲的名人有哪些？

各位好友，我是白水老哥。我只提兩個人，彭祖和周穆王，并說說他們的長壽秘訣。

第一位是彭祖，傳說他活了八百多歲。他的長壽秘訣是養(yǎng)生

彭祖，是第三代祝融陸終的兒子。陸終的妻子懷孕十一年也沒有生產(chǎn)，于是陸終就剖開她的左肋，生下了三個兒子，再剖開右肋，又生下三個兒子。其中的老三就是彭祖。

《莊子》說：“彭祖者，姓名鏗，帝顓頊之玄孫也。善養(yǎng)性，能調(diào)鼎，進(jìn)雉羹于堯，堯封之彭城，其道可祖，故謂之彭祖。”

彭祖的烹飪特長是調(diào)味，尤其擅長養(yǎng)生，是中國廚藝的創(chuàng)始人，養(yǎng)生的鼻祖。他因為給唐堯進(jìn)獻(xiàn)了雉羹，就是野雞湯，被封在了彭城，建立了大彭國。相傳，彭祖由于注重修身養(yǎng)性，一共活了八百多歲，歷經(jīng)了夏商周三代，最后羽化成仙。當(dāng)然了，彭祖活了八百歲畢竟是傳說，實際是說，他的大彭國一直傳了八百多年。但是，彭祖擅長藥膳和養(yǎng)生長壽應(yīng)當(dāng)是確切無疑的，活過100歲應(yīng)該是沒有問題的。

第二位是周穆王，活了105歲。他的長壽的秘訣是旅行

周穆王，是西周的第五代天王，生于公元前1026年，死于公元前922年，一共活了105歲，在位55年，被稱為“穆天子。周穆王長壽的秘訣是旅行。中國的第一個旅行家，是黃帝的夫人嫘祖，被祭祀為“行神”。第二個旅行家，就是周穆王。周穆王的大半生，都是在巡行天下中渡過的。

《左傳》說他，“周行天下，將皆必有車轍馬跡焉。”

周穆王為了旅行，專門組建了一套班子。馬是“八龍之駿“，司機(jī)是著名的車手造父，向?qū)恰昂幼谑稀钡牟玻l(wèi)隊是能征善戰(zhàn)的“西六師”，貼身保鏢是“七萃之士”。周穆王最有名的一次旅行，是西行昆侖，在瑤池，見到了西王母，并和她發(fā)生了一段浪漫的愛情故事。

二人在分手的時候，西王母贈詩給周穆王：“白云在天，山陵自出。道里悠遠(yuǎn)，山川間之。將子毋死，尚能復(fù)來?！敝苣峦趸卮鹫f：“予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復(fù)而野。”

可周穆王作為一個男人，在三年之后并沒有赴約，后來還是多情的西王母去了鎬京，與日思夜想的周穆王見了一面。

各位有什么好的想法，歡迎留言。

看到這個問題，我的腦子里立馬閃現(xiàn)出一個人名——孫思邈。

孫思邈，生于公元581年，公元682年去世，活了100多歲，是我國古代歷史上著名的醫(yī)家，有“藥王”之稱，現(xiàn)在有的地方還設(shè)有藥王廟，就是為了紀(jì)念他而設(shè)的。那么，孫思邈是個什么樣的人呢？他為什么這么長壽呢？我們一起來看看。

個性孫思邈

孫思邈自小聰穎，他7歲入學(xué)，每日便能誦讀千余言。年紀(jì)稍大一點后，他便精心研究諸子百家和老莊之學(xué)，隋文帝的老丈人獨孤信曾稱贊他為“圣童”。北周末年，隋文帝楊堅為輔政大臣，知道了孫思邈的才能后，欲征其為國子博士，孫思邈卻拒絕了他的邀請。唐太宗時期，他接受了皇帝的召見去了長安，但當(dāng)太宗要賜予他爵位的時候，他又拒絕了。唐高宗時期，孫思邈再次來到朝廷，但是他又拒絕了高宗所授予的諫議大夫的官職。在封建社會能夠被皇帝召見并被授予官職可謂是無上的榮耀，但都被孫思邈拒絕了，這不得不說他是一個有個性的人。

醫(yī)德高尚孫思邈

孫思邈特別注重醫(yī)德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)醫(yī)家的職業(yè)道德，特別是在其著作《備急千金要方》中專門列了“大醫(yī)習(xí)業(yè)”和“大醫(yī)精誠”兩章來專門論述醫(yī)德。他認(rèn)為醫(yī)生的醫(yī)德應(yīng)該包括兩個方面：一是技術(shù)精湛，一是品德高尚。這些基本的醫(yī)德規(guī)范，一直到現(xiàn)在仍有重要的意義。而他自己也以身作則，擁有高尚的醫(yī)德，他經(jīng)常深入民間，不辭辛苦的為人們解決病患，甚至對那些“瘡痍下痢，臭穢不可瞻視，人所惡見”的患者，他也總是想方設(shè)法的予以治療。

藥王孫思邈

孫思邈擁有豐富的臨證經(jīng)驗，并經(jīng)常上山采藥，反復(fù)試驗，給后世留下了豐富的醫(yī)藥學(xué)著作。其中最為著名的當(dāng)屬《千金要方》和《千金翼方》，二書總結(jié)了系統(tǒng)總結(jié)了他的醫(yī)學(xué)理論和實踐經(jīng)驗，并收集整理了民間秘方和針灸技術(shù)，共收藥方5300多個，記載了800多種藥物的性能。他將婦科、兒科列在卷首，在男尊女卑的封建社會尤其難得可貴。

長壽孫思邈

說了那么多，最終落到題目上，孫思邈為什么這么長壽呢？這和他特別注意養(yǎng)生有很大的關(guān)系。孫思邈反對魏晉南北朝時期的服食五石散以求長生不老的風(fēng)氣，強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)生之道，常欲小勞，但莫大疲及強(qiáng)所不能堪耳”，“安身之本必須于食”，“食勿過飽睡勿尸臥”，“獨臥守真”，“少欲終無累”，也就是強(qiáng)調(diào)不要過于勞累，要注意飲食，不能暴飲暴食等等。另外他還總結(jié)了一套按摩養(yǎng)生法，使養(yǎng)生也成為了一門學(xué)問。

這樣的孫思邈，你覺得怎么樣呢？

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